保定算命

漫步保定街头，鳞次栉比的现代化楼宇和夹杂其间的旧式老宅，历史与现代的碰撞向走近的人们诉说自己的前世今生。记忆如潮水涌流。这些老宅的过去，写在巷头里弄的转角、写在院落大门斑驳的朱漆上、写在在飞檐翘角上。

北大街55号院

民国直隶督军曹锟副官司冠三的曾经居所。传说，因司冠三为曹锟算命特别准，被提拔为副官，并以此宅相赠。建国后为多家政府机关使用，如今为乡土博物馆。

地址：北大街与琅琥街交叉口东南角

残破程度：0颗星

价值：3颗星

保定市重点保护民居

枣儿胡同31号院

曾为民国时期易县人许润民所建，是枣儿胡同里最讲究的建筑，民国32年开了当时保定第一流的大照相馆“真光照相馆”，建国后，改为保定第一家国营照相馆。如今变身折扇博物馆。

地址：莲池南大街与石柱街交叉口南侧胡同内

残破程度：0颗星

价值：3颗星

保定市重点保护民居

福兴里7号院

此处为冉航老宅。日伪时期，冉航曾任保定道尹，该宅临街有大门楼，月洞门分隔前后院，房屋达20余间。如今仅存一部分改做民居，只有院内几个老树仿佛还在诉说这个院内曾经发生的故事。

地址：大慈阁小区内与崔宅相邻

残破程度：3颗星

价值：3颗星

保定市重点保护民居

幸福里街10号院

此处为为高阳人孙岳故居，孙岳是明末东阁学士孙承宗后代，参加了辛亥革命，曾任直隶省长。如今该处已做民宅，一直有人居住。

地址：大慈阁小区

残破程度：2颗星

价值：3颗星

保定市重点保护民居

秀水胡同23号院

此处为清苑人宋焕章于民国9年建的宋氏祠堂，第一次世界大战宋焕章曾奉命出境赴海参威作战，一旅之众分防千里，曾获多个国家元首颁发的宝星徽章。如今祠堂临街的汉白玉拱券上仍能看到“宋氏祠堂”几字。建国后由保定市文联使用，现在是保定市文联书画院，保存比较完好。

地址：永华小区内

残破程度：1颗星

价值：3颗星

保定市重点保护民居

菊胡同“王一针”故居

此处为保定著名中医王世祥故居，王世祥曾被吴佩孚聘为私人医生，“七七事变”保定流行霍乱，他济世救人，一针即止病情，人送外号“王一针”。如今此处改为民宅，门楼上部基本损坏，主房2014年进行了重修，建筑风格已经改变。

地址：菊胡同内

残破程度：4颗星

价值：1颗星

孙观故居

孙观，清朝时曾任直隶布政使，此宅曾有一临街大门楼，门内有

保定何姐算命师傅是谁

算卦，民间预测命运的方法。原指根据易经所记录的卦象，辅助以道具（甲骨、铜钱、蓍草等），推演计算的过程。

用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜，如看相、摸骨、四柱命相，六柱风水预测。

保定算命最厉害大师

　　1、赵铮
　　赵铮（1925、3月—2006、12月），女，原名赵淑君，赵沨（详见前文）胞妹。祖籍今项城市范集乡小王庄，出生于开封，就读于河南省立开封艺术学校，毕业后留校任教。1951年春节，河南籍诗人徐玉诺看过赵铮演出的河南坠子《摘棉花》后，找到她说：“赵铮，你唱的坠子，听起来像乔清秀的唱调，可又不是，你把它改动了、丰富了，这就对了。不能停留在学谁像谁，那是继承。要有发展就要有自己的创造，要走自己的路。”

在徐玉诺的点拨下，赵铮对《摘棉花》进行了反复揣摩，进行了创新。赵铮是国家一级演员，河南赵派坠子宗师，享受特殊津贴有突出贡献的优秀专家，获中国曲艺牡丹奖终身成就奖。曾任河南省第一、第六届委员，民盟河南省委七届委员，民盟河南省文艺界支部主任委员、民盟河南省妇女委员会第六至八届主任，第四届全国文代会代表，中国曲艺家协会理事，河南省文史研究馆馆员，中国曲艺家协会河南坠子艺术委员会名誉主任。

2、刘宗琴

　　刘宗琴是登封大冶镇人，12岁拜河南坠子艺人刘魁为师，学会了几部大书。14岁独闯江湖，在西安、宝鸡站棚演唱，崭露头角。西安的刘喜禄，又教会她《响马传》、《西凉国找父》等长篇书目，1946年她重返河南。刘宗琴用“中路河南坠子”、“乔派河南坠子”、“河洛大鼓”三种不同风格的唱腔巧妙融会，把谢恼、羞、烦、躁、刁、恶、毒的复杂心理表现得淋漓尽致。

刘宗琴的书迷遍布城乡。有一次在密县（今新密市）一村庄演出，邻村十几里外的农民手举火把陆续拥向书场。拥挤中一姓丁的老人不慎失足跌进山沟腿骨摔折，村民忙找来门板要送他去医院，老人说：“不去医院，我要听刘宗琴说书。”众人只得把他抬进书场。耳听坠琴高奏，简板连击，刘宗琴粗犷豪放的演唱，丁老汉早忘了疼痛，直到书尽散场，他才去了医院。

3、乔清秀

　　乔清秀（1910～1944）中国河南坠子艺人，河南坠子北路调的创始人之一。原名袁金秀。河南内黄人。是河南坠子北路调创始人之一，以吐字俏利、旋律悠扬的“巧口”着称。她幼时接受多种民间戏曲和说唱艺术的熏陶，拜乔利元为师，学唱河南坠子的短段曲目。

　　金秀随乔利元学艺，尽显天分，对坠子的热爱也日渐加深。“大姐可要强，不吃不喝也得把曲儿唱好，免得别人瞧不起。”乔清秀的一个妹妹阮秀娇评价她说。乔利元原是梨花大鼓艺人，后改唱坠子，故其腔调中仍带有明显的梨花大鼓味儿。金秀就在这样的基础上，依据自身的条件，精心创造，逐渐唱出了新腔。

不久后，二人搭档到邢台演出，好评如潮。这为乔派坠子的的诞生创造了良好基础。1926年秋，金秀十六岁，面临两个选择：一是回大名姥姥家过正常日子，二是答应乔利元的要求嫁给他。个性中深藏叛逆色彩的金秀选择了后者：嫁给师傅，随他说一辈子书。这件事在当时掀起了轩然大波，引起了金秀家人和曲艺行内的双重反对。但金秀决定了就不再回头，并改名乔清秀，更显出了她的叛逆与固执。

4、乔利元

　　乔利元（1898年～1940年）小名春秋，乔派坠子创始人。南乐县北乔崇疃村人。出身普通农家。少时家境贫寒，为生活所迫，十几岁到本村一户姓杨的富户家当“掌鞭”（雇工）。东家会唱山东大鼓，又会弹三弦，乔利元就跟东家学弹唱。17岁那年，乔利元离开杨家到大名县龙王庙镇投师名艺人程长会，正式学唱山东大鼓，开始了梨园艺术生涯。不久，乔利元改唱河南坠子，唱腔带有浓厚的梨花大鼓味儿，听起来耐人寻味，别具特色。

　　1926年，乔利元与小他12岁的乔清秀结婚。此后，乔氏夫妇便常在邱县、临清、聊城、济南、安阳、邢台、石家庄、保定等地巡回演出。乔清秀在乔利元的帮助下名声大振。演出之余，乔利元帮乔清秀革新、改造河南坠子传统唱腔，与清秀一起共同创立了乔派坠子。

　　1929年，乔氏夫妇到天津，先在“玉茗春”、“东来轩”演出，后在“小梨园”与着名京韵大王刘宝全同台演出。乔清秀唱腔抑扬分明，清脆自如，嗓音甜润，字正腔圆，情感逼真，配合动作，幽默高雅，一时轰动天津艺坛。各剧场不惜重金聘其演出。海报一经贴出，门票抢购一空。乔清秀每次出场欢声雷动，谢幕掌声经久不息。后，她应邀赴北京（旧称北平）西单游艺场演出，名震京都。

5、董桂枝

　　董桂枝13岁登台演出，16岁应邀赴天津献艺，形成自己独特的演出风格。董派坠子，气正腔圆，深沉悲亢，婉转含蓄，荡气回肠。其演唱内容，多为三国，列国人物故事。1930年以后，河南坠子进入了鼎盛时期，形成了乔、程、董三大流派，董桂枝就是“董派”创始人。

1934年，董桂枝在上海美国胜利唱片公司，天津昆仑公司录制唱片《俞伯牙摔琴》、《哭祖庙》、《火烧棉山》、《相府借银》、《兰桥会》、《玉堂春》、《九子图》等大量唱片。1983年，中央电视台录制董派传统保留节目《走马荐诸葛》。董桂枝对河南坠子的发展做出了卓越的贡献，因而赢得了“坠子大王”的美称。

6、程玉兰

　　程玉兰（1970年~1968年）女，河南坠子演员。字香圃。自幼拜师王玉和学艺，出师后遍走河南，直隶（河北省）城、镇、乡村。20岁来天津，继乔清秀、董桂枝之后，她是第三名河南坠子演员，自成一派。1911年她到天津后，名茶园争先约请轮流演唱。曾与董桂枝搭档演出双唱，二人风格虽异却配合严谨，因程玉兰曾嫁董家之兄永信，故观众称她们是“姑嫂英雄”，并灌制唱片多种。

1940年她与董永信离异。20世纪40年代初，她的演唱艺术达到高峰，成为河南坠子曲种的主要演员，被称为“坠子大王”。1953年，她参加天津市广播曲艺团，随团到各地巡回演出得到好评。后因下肢瘫痪，不再登台演出，致力于授徒传艺。她对学员谆谆教导，诲人不倦，嘉掖后进不遗余力，深得文艺界赞许。

　　程玉兰嗓音高亢、爽朗，低音也柔和，翻高落低刚柔相济。演唱时口齿伶俐、表情细腻，唱腔幽邈绵密，后期稍趋宽低。她用河南方音演唱，注重吐字发音技巧的使用，字重、气足、韵味厚。根据故事情节、人物性格、唱法绝不雷同，并能把感情溶化于曲词、腔调中，有强烈地艺术感染力。

　　【结束语】当然在早起的时候还有郭成德和从道情说唱改为河南坠子书表演的薛玉湘、赵明堂、胡明善、徐振东、艾宝莲等。民国初年，又有孙民德、冯治邦、党治法、刘世禄、程万林、高治安等艺人在开封和郑州一带享有盛名。1952年以后，国家提出支援大西北、建设大西北的号召，外地许多河南坠子艺人先后来到甘肃，使甘肃成为河南坠子另一个比较活跃的地方。

河北算命准的地方

河北与辽宁边境的山上有个小庙很灵验。具体位置是在青龙县和建昌县交界的盘岭山上。这个庙什么都供，有佛菩萨也有八仙。神像都在两口山洞里。这个山长得也是很有特点，扁平陡峭的山壁，像一面风帆竖在那。 此庙的灵验在当地村民那里得到验证，求姻缘求子什么的他们都去这拜一拜，有求必应。山上有个看庙的和尚会算命，虽然和尚算命属于搞外道不如法。外面的人知道的不多，那地方比较偏僻，除了本地人就只有一些驴友去过吧。不过最近好像要开发出来了，这个庙正在建设中。环境不错。

保定哪里看事好

大部分人会选择妇幼，但是我觉得那里人太多，环境不好，但是能做三维彩超。我们当时选择的252医院，环境好人不是特别多，也能做三维彩超，到底那里最好那就是仁者见仁的事了。不过有一点注意，就是平时在哪里孕检就得在哪里生，所以现在就得认准一个地方

保定批八字比较准的地方

定兴地区订婚的仪式流程如下：

1、父母商议

在订婚前双方父母需要见面商议，比如确定双方的八字，算一个合适的订婚时间和结婚时间。

2、商谈聘礼

关于结婚时候的彩礼和聘礼以及各项费用，涉及钱的事情都应该开诚布公地谈清楚，无论如何都要面对的，最好是双方坐下来谈出令双方都能满意的结果。婚礼 婚宴 婚礼策划婚宴就上贵阳婚宴网

3、赠送彩礼

经过双方父母的商议后，得出彩礼金额，在订婚当日男方将彩礼送到女方家中，彩礼的数字通常为了讨个彩头都比较吉利，比如，六万八，八万六，等等。

4、互赠礼物

一般情况下，是男方先送礼物，然后女方回礼。通常男方先赠送聘礼和三金等，而女方一般会退还一部分礼金的同时再赠送一身衣服作为回礼，意为嘘寒问暖。婚礼 婚宴 婚礼策划婚宴就上贵阳婚宴网

5、佩戴戒指

除了结婚戒指还有订婚戒指，通常订婚时要给对方戴上订婚戒指，一枚小小的戒指，代表的是牵挂、牵绊，是爱的信物，所以从戴上订婚戒指的那一刻，代表了两人是彼此的羁绊了，也预示着两人在不久的将来将过上幸福美满的婚姻生活。

6、喝订婚宴

通常都会举办订婚宴，请双方最亲近的人出席，共同举杯，庆祝两人订婚大事，只有等喝完酒席，才算是订婚仪式正式结束。