古代起名

好听的古代名字有：斓曦、梦辞、风荷、元绮、忆情、清雪、清晚、茗溪、茗玉、秋凝、秋彤、疏影、松韵、翩然、婉莹、绿芜、绿萼、绿萝、洛泱、吟秋、昭君、秋菱、明兰、白露、诗琪、白芷、白薇、芙蓉、绮玉、若蝶、夏云、雅风、卉茹、司琴、雯婷、若涵、若芸、梦蝶、丽莹、知秋、沅芷、雅茹、遥清、晴雪、月心、青颜、芸清、素伊、一禾、绾颜、晴初、语岚、容嫣、知渝、静岑、乐潼、歆恬、熙禾、乐羡、安夏、南伊、诺柠、念禾、楚兮、籽言、长乐、长宁、长安、锦恬、语汐、柳依、书苑、忆香。

古代人取名字的规矩

名字是一个人的符号标志，是人与人之间用来区别的称谓。如今的中国人，名字大都简单，由“姓”和“名”两部分组成。“姓”沿袭祖辈而来，代表着血缘关系，而“名”往往凝聚着长辈的殷切希望。

然而在中国古代，“名”和“字”是分开使用的。古代的“名”，相当于现在我们常说的乳名或小名，古代的“字”，才是今天姓名中的名。

古代，读书人或是有钱有地位之人，都会有字，普通老百姓则一般不注重这个。

西周时期，在《礼记·檀弓》中有：“幼名，冠字”。也就是说，西周礼制中，孩子出生3个月之后，父亲便要为他命名，而等到了男子20岁举行冠礼，或女子15岁举行笄礼之时，父母便要为他们取字。

这是为什么呢？因为成年后，幼年所叫的“名”不便在公共场合叫了，为了让他人尊重自己，必须要另取一个供平辈或晚辈可以称呼的新名，即“字”。冠“字”是长大成人的标志。

古代特别重视礼仪，对于人的名、字，称呼上是十分讲究的。“名”和“字”虽然都是对于一个人的称呼，但是用法却大为不同。

按照古代称谓礼仪，自称时称“名”，称别人时称“字”，是基本的礼貌。

“名”通常只能由长辈、上级或是非常亲密的同辈才能称呼，“字”则是平辈互称，表示对对方的尊敬和亲切。

晚辈对长辈只能称对方的字，名是不能提的，否则就是大不敬。所以古代指名道姓、直呼其名，会被认为是一种不敬和冒犯的行为。

古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。例如：

屈原，名平，字原，平与原二字相连。孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。

除了名和字外，古人往往还有个“号”，号是一个人的别称、别字、别号。在中国古代，名大多由尊长代取，而号则不同，号初为自取，故也称自号。

后来，渐渐出现了别人赠予的号，称尊号、雅号等。比如诗仙李白，其名为白，字太白，号青莲居士。别号在文人中比较流行，号与名无任何限制。

古代文人墨客好听的名字

笔墨纸砚俗称“文房四宝”，也就是文化人常用的四件宝贝：

1、笔：古人写字常用毛笔，现代人有用毛笔、钢笔、圆珠笔、碳素笔等，无论什么笔，“笔”仍是文人的第一写字工具;

2、墨：古人写字研墨，墨是单独制作的，加水研墨后成墨水，用毛笔蘸着写字;现代有各种颜色的瓶装墨水，使用起来更方便;

3、纸：写字做文章，离不开纸，毛笔写字用棉纸，其它笔写字多用光纸，“纸”是文房四宝的重要一宝;

4、砚：就是研墨的砚台，把水放进砚台里，用墨研墨，成为墨汁，毛笔蘸着写字;

5、笔墨纸砚是中华民族的传统文化用具，“文房四宝”是传统美名，也是文人墨客之所爱。

古代怎么取名

按爷爷辈，爸爸辈，到了孙子辈该是啥字开头，如宝玉，宝红，宝晴

女子名字诗经

有梅

出处：摽有梅，其实七兮。

释义：梅子落地纷纷，树上还留七成。

这首《摽有梅》非常经典，基本脍炙人口。这是一首委婉而大胆的求爱诗。”因为一个“急”字，就抓住了此篇的情感基调。“有梅”顾名思义就是书上长了好多梅子，结合原诗，珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。寓意女宝宝韶华不负，指鹿为马。心中有爱，世界就多了一份真善美。“有梅”这个名字通俗易懂，简单直接，大方得体。一点也不俗气。

思其

出自：无已大康，职思其居。

释义：行乐不可太过度，本职事情莫耽误。

这首《蟋蟀》是岁末述怀诗，劝人勤勉的意思非常明显。“思其”顾名思义就是开怀的意思。“思”本意为怀念、考虑、想念。“其”意为人称代词，表示其实。一个积极向上的名字对人有着潜移默化的影响，而“思其”就是一个非常积极正能量的名字，寄寓了父母对孩子殷切的期望，以诗取名，是用情至深，也是父母对孩子的呵护至极。这也是为什么一个好的名字，方方面面都值得我们考量，推敲，思量的原因。“思其”这个名字寓意女宝宝学有思，故知其所以。寓意女宝宝领悟能力强，认知能力强，学习能力强。

清禾

出处：河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

释义：河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？

诗中的“清”是清水的意思，“禾”指谷物。“清禾”在现代汉语词典中，本意是指刚出土的农作物或小草，指嫩稚的植物。但用在人身上，那么表达出来的意思大致就是年轻，朝气和希望。拓宽语境，希望女宝宝犹如“清水出芙蓉，天然来雕饰。”像刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。从而引申女宝宝有才华，文字功底扎实。

亦然

出自：舍旃舍旃，苟亦无然。

释义：干脆抛弃它们吧抛弃它们，切莫信以为真清者自然清。

《诗经·采苓》是一首劝说世人不要听信谗言的诗。诗中的“苟亦无信”表示不要轻信的意思。“亦”没有意思，“然”指是。“亦然”其本义是指“也是这样”。非常有诗意。“亦然”结合诗意，引申女宝宝有辨别是非的能力，有主见，不随波逐流。“亦然”还谐音“依然”给人一种有不忘初心的魄力。寓意女宝宝行不苟合，独具慧眼。

子渝

出处：彼其之子，舍命不渝。

释义：就是这样一个人，不怕牺牲为君劳。

在《羔裘》这首诗中以礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。从情感上，是赞美君子的美德，引申女宝宝高尚品行，在诗中“渝”是改变。“渝”的本意表示信守不渝、忠贞不渝、矢志不渝，意义优美。“子”本义表示子谅、骄子、君子。拓宽其语境为：“大雅君子 ，矢志不渝”。寓意着女宝宝就像君子一样，忠贞不渝，不辞辛劳，追求完美。

舜华

出处：有女同车，颜如舜华

释义：姑娘和我同乘车，容貌就像花一样。

这首诗亦是一曲青年贵族男女的恋歌。王子希望有一天能够与一位容颜如花的淑女同乘一车。诗中的”舜华“在原诗中是指木槿花，即芙蓉花。而这首《有女同车》是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。而从字义来看，这个名字又有着高贵、华丽之感。因此这个名字表达出父母希望女儿的一生能够富贵平安、婚姻幸福的愿望。

佩宁

出处：青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

释义：青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

“宁（nìng）”在诗中指岂，难道。其本意有安宁，平安，安定的意思。“佩”在这里指系佩玉的绶带。本义有心悦诚服等美好意思。寓意女宝宝智勇双全，清雅荣贵，温和贤淑，多才巧智。“佩宁”这个名字读音好听，字形也简单，而且独具风格，非常适合女宝宝取名。结合原诗情感，“佩宁”还可以理解为陪伴，因为主人公在等待和思念远方的人，引申父母希望能陪伴孩子成长。因为给孩子最好的礼物，莫过于父母的陪伴。

清婉

出处：有美一人，清扬婉兮。

释义：有位美女路上走，眉清目秀美又艳。

这是一首恋歌，写的是牧歌般的自由之爱。“清扬“指目以清明为美，扬亦明也，形容眉目漂亮传神。“婉”是美好。引申女宝宝观察入微，做事一丝不苟。寓意着女宝宝是一个清新脱俗气质的女子。因为这首诗非常浪漫，引申女宝宝热情洒脱，单纯善良。“清婉”这个名字给人一种文艺美，结合诗的情感，寓意女宝宝能收获一段不错的姻缘。

如玉

出处：言念君子，温其如玉。

诗意：思念夫君人品好，温和就像玉一样。

《小戎》是一首妻子怀念征夫的诗。诗中的“温其如玉”指女子形容丈夫性情温润如玉。所以引申“如玉”为女孩子品格好，性格温和就像玉一样。寓意女宝宝美丽、聪明、单纯等意思。“如玉”这个名字非常简单，但是搭配诗句“谦谦君子，温润如玉”就非常有诗意。因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒。就像生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润，更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。

言念

出处：言念君子，温其如玉。

诗意：思念夫君人品好，温和就像玉一样。

这首《小戎》的女主人公回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。引申女宝宝痴情，从一而终，即使丈夫不在身边，都无时不怀念丈夫的美好形象。寓意女宝宝情真意切，善良纯真。“言念”这个名字非常有诗意，两个字都和说有关系，寓意女宝宝念念不忘，必有回响。而且“言念”本义就是思念的意思。结合原诗引申怀念玉的品质，寓意女宝宝积极进取，有上进心，虚怀纳谷。