二，八卦的体与用

八卦的体指先天八卦，用指后天八卦！

先天八卦源于上古时期，古人白天观察太阳运动规律的总结，之所以观察太阳，是因太阳在太阳系中是绝对的霸主，对地球的直接影响超过百分之九十九。而后天八卦在这个基础上，除了参照太阳的运动规律外，还融入了大地与人自身的表现规律，又称洛书九宫。

先天八卦的曲线是客观记录日影变化长短的节点连线，即太极中的s线。具体到实际，表现为，冬至的纯阴坤卦与夏至的纯阳乾卦，这是二至，这是定了两极，也就是太极生两仪。冬至到夏至是天之气阳气逐渐上升到顶点的过程，而夏至到冬至是阴气逐渐增长到顶点的过程，故易云:一阴一阳之谓道！道不是指静态的太极，而是指阴阳，此消彼长的变化过程，指的是动态的变化，故生生之谓易！阴阳已定，有极点也必有相对的平衡点，这就是春分与秋分，只不过是趋势不同。春分是阳气往上，秋分是阴气增加，阳气往下，这就是二分。其中春分是离卦，秋分是坎卦。二至加二分就是四象！四象有了，则必有四个角，也就是四隅位，这就是四立。即立春的震卦，立夏的兑卦，立秋的巽卦，立冬的艮卦。四正加四隅就是八方，八方对应八卦，自然界一切生命皆在其规律当中，八卦的运动规律就是世间生命体的运动规律，故易能知过去，通未来，神无方而易无体。实际上就是太阳的运动变化对所有生命体的影响，所以才有了万物生长靠太阳的说法！先天八卦的主旨是描述太阳运动变化的客观规律，并不神秘，太极与八卦也不是古人臆想出来的，只是客观记录现象的结果，自然而然，后来画成图后，就成了太极与八卦的样貌！

后天八卦则是以太阳运动的四正位置为根本，即冬至的阳初生的数字1与夏至的阳最大的数字9定出两极，然后按照阳长与阳消的变化规律，把春分位置定为3，秋分位置定为7。这是古人客观观察后，发现太阳在春分后阳气增长加快，秋分后，阳气消退也加快，所以3与7的位置不是乱放的，更不能本末倒置。你再注意观察，就会发现，两个对立位置的数字之和总是数字十，对人而然，地上的八方加上下也是十方，这才是宇宙的真谛，总不会超出十的范畴！所以，人的手指加起来最多也是十个，脚趾加起来也是十个（畸形不算数），一上一下各负其责，这造物主的奥妙从周围点点滴滴皆可见其象！四正位置有了，则四隅方代表的是地之气或者人之气的规律，天之气传达到地上，有个过程，这个过程的时长，古人观察记录的结果是两个节气的时间段，即一个月。所以，天之阳气最旺是在夏至，而地上最热的季节是大暑到立秋这个时段，天之阴气最旺是在冬至，而地上最冷的时段是大寒到立春。最冷则阴气最大，偶数最大的是8，代表最冷，这就是后天八卦艮八的由来。最热的则必然是坤2的大暑到立秋了。地上的两极定好后，也必然有相对平衡点。天之气在春分后加快，地之气则必慢，如此才形成此消彼长的一个太极，离2最近的偶数必然是4，故巽卦的立夏位置为4，对应的立冬也必为6，由此后天八卦应然而生！后天八卦表达的是天之气，人之气，地之气真实变化的规律，可以说影响无处不在，故先天八卦为体，后天八卦为用！至于宇宙的终极规律则是动态的河图，河图才是宇宙的终极规律，即双螺旋结构的运行！

那么八卦又代表了哪些人或事物呢？

就天地间最大的象而言，乾卦象征天，坤卦是地，震卦为雷，巽卦为风，坎卦为水，离卦为火，艮卦为山，兑卦为泽；就本质而言，乾的本质是健，坤的本质是顺，震的本质是动，巽的本质是入，坎的本质是陷，离的本质是丽，艮的本质是止，兑的本质是说；就人物的身份定位划分而言，乾为父，坤为母，震是长子，巽是长女，坎是次子，离是次女，艮是小儿子，兑是小女儿。

以上是从天地聊最大的象与本质方面而言，但世间万物何其多？多也无妨，皆可归为八卦范畴！古人总结的经验在《说卦传》中，有心学习的可以去查阅。另外，随着时代变化，作为多年的实践人，我也总结了一些实用的知识，经过了大量额实践印证，这里作下简单的总结说明:

乾卦的类象包含:父，君，圆，西北方，头，楼阁，狮子，骏马，肺，辣，白色，农历九十月份，右脚等。

坤卦的类象包含:母，腹部，老太太，布，大车，被动，田野，集市，西南方，农历六七月份，胃等。

震卦的类象包含:轿车，武职，音乐，愤怒，胆，酸，正东，农历二月，歌唱，舞蹈，前门响声等。

巽卦的类象包含:空气，绳子，教育，苗条，大腿，说谎，肝，左肩，白眼，东南方，农历三四月份等。

坎卦的类象包含:月，江，河，海，弓箭，危险，液体，盗贼，咸，带核的水果，正北方，农历十一月等。

离卦的类象包含:太阳，中午，文书，票据，光，电，甲胄，螃蟹，漂亮，风景，分离，苦，舌，南方，农历五月份等。

艮卦的类象包含:石头，阻碍，少男，狗，猫，左脚，车站，床，东北方，农历腊月与正月等。

兑卦的类象包含:少女，巫师，缺口，毁坏，口，后门，正西，农历八月，律师等。

在具体的实际应用中，要因地制宜，因时制宜，把握主每个卦的本质，结合卦象，自然而然的就可以归好类别了，熟能生巧。#风水##周易##易经#