周公解梦栆

美好的梦，五彩缤纷的梦。

梦，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为mèng，最早见于甲骨文。六书中属会意字。“梦”字基本含义为睡眠中的幻象，如梦迷(梦后刚醒，尚未完全摆脱梦境)；引申含义为比喻幻想或愿望，如梦想。

在现代汉语中，“梦”还有做梦的含义，如梦见。

字源演变

梦，起源于甲骨文，表示人躺在床上闭目入眠后，伴随下意识活动而出现的眼皮跳动现象。后逐渐演变为楷书体及简化版的“梦”字。

十大不吉利的梦

梦见葫芦是什么意思，五行之土，乃是有容纳，合作之意，近期事业中多具贵人相助，共同求财，可有开拓疆野之好运，夏天梦之吉利，秋天梦之不吉利。

从事挖掘，采矿等相关行业者，土金相生，梦见葫芦有容纳之意，事业良好，多为他人真诚相待，此乃吉兆。

得此梦与属鼠之人，属牛之人共同求财，子丑合土，事业发展更胜一筹，乃是圆融之人，财运多得，切莫有钻牛角尖之想法。

经商者从事医疗，卫生等相关行业者，木克土为财之征兆，事业良好多为他人真诚相待，求财者如忽视他人想法，反被他人利用。

从事航空航天，飞机制造等相关行业者，土金相生，细心做事者事业可有提拔之意，多为吉兆，梦见葫芦，乃圆滑处事，多为领导信任之辈，福气深厚。

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周公（？～公元前1105）写的，姓姬名旦，周文王的儿子，武王的弟弟。因其采邑在周，爵为上公，故称为周公。在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度，武王崩，又佐成王摄政，新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔，蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无唯不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：「今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。」成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得留下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王，成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边。以是对周公的无比尊重。周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。《周公解梦》是否为周公所作已难考证，但占卜算卦者都视周公为其鼻祖。既然解梦、算卦本身就是姑妄言之姑妄听之，那么，这本书的作者究竟是谁还重要吗？信则有不信则无嘛。

给自己解梦

周公解梦的依据　　解梦现在是一种科学，“梦的解析”采取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。　　中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略分类，中国古代的梦故事可以分为以下几类。　　人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单，庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后，提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？”从现象学角度，我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。　　古代占梦术的理论是非科学的，但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义，也可以发现一些常用象征的意义，甚至其占梦方法中，也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。　　正因为如此，这类占梦辞书往往会自相矛盾，如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”，后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释，一定程度上还是有一些道理的。例如，“梦见自己双目失明，预示着不可相信自己的亲属和朋友，对妻子和孩子也不要相信。”我们知道，梦见失明的诸多意义中，确有一种是表示“盲目相信别人”。　　梦是什么？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释。科学是对自然。人和社会的一种体系化的释意活动，体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是，“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。如果你梦见了被狗追，这什么意义也没有。”　　精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解，而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。　　因此，周公解梦未必科学，但也不是迷信。[编辑本段]解梦的方法　　解梦，不可能像字典、词典一样有着客观标准的答案，即使是再全面的解梦书籍，也不可能有完全正确的答案。解梦时，人们要首先回忆做梦时的环境，再对梦境进行解释。解梦时，不要仅仅局限于梦境，还要深挖梦境的潜在内容，因此解梦才显得尤为困难。如“鱼儿在小溪里撒欢”，“小溪”象征事情的进展程度，“鱼儿”象征事情的进行者或者重要事情的进展程度。　　引伸来看，还象征事情将要推迟和鞭策自己更加努力的态度。梦醒后，对梦境，有正确地记起来的时候，同时也有断断续续想起来的时候，因此这给解梦带来了更大的困难。但是，我们没有必要回想何时、何地、做了什么事情；而应更多地考虑：做梦时，有什么样的想法和感受及其反应如何。也就是说，愉快与否、满意与否，这才是重要的。人们解梦时，不应从词典，而应从常识的侧面进行解释　　　1、梦往往与事实相反　　很多人做梦，都说梦与后来的事实相反，这就是解梦的一种方法。占梦术中这种梦与现实的反面，正是物极必反的自然现象。也是解梦的一种重要方法，特别适应于大吉大凶之梦象，如：梦见死他人，则大吉。梦见自己死，则长寿。梦见发财，则破财。梦见有人大笑，则有凶事或灾祸发生。　　2、梦是事实的反映　　俗话说：“日有所思，夜有所梦”，梦是正常的现象。有很多人做梦，梦后都说这梦是以前已经发生的事，或者以前曾做的梦，现在竟然发生，事实同梦完全一致，所以说梦是事实的反应。这样的梦不解自明。　　3、梦是身体健康的预兆　　我国的古老医学认为，梦与人体各部位的健康状况息息相关，中医认为人体阴阳不调，气盛气衰，都可以致梦。所以根据不同的梦象，可以了解人体器官的健康状况。从这个意义上说，梦是一种生命的自我暗示。如：　　梦见大火，自己被烤得燥热难受，则说明身体阳气太盛，气燥，可能出现口舌生疮等症，情绪则亢奋不安，易燥易怒。　　若梦中发怒，则肝气太盛，肝火过旺，容易得肝病。　　梦见可怕的事，感到恐惧忧伤，甚至哭泣，则说明肺气太盛，肺燥，易得肺病。　　4、梦是上天的昭示　　古人认为梦是天帝对人的暗示，是显示吉凶的预兆，是天人对话与交流的一种选择方式，若是此类梦象，自己释梦比较复杂，你可以参照《周公解梦全书》进行释梦，若梦象不符时，再另请高明人士释疑。　　　5、别解　　别解就是利用其他方术解梦：如：做梦后，可以用周易卜卦的方法，占卜做梦事件的吉凶，或利用四柱八字，推算此阶段的旺衰状态，以此推定梦象的吉凶，旺者吉，衰者凶。

解梦大全10000个梦

每个人都会做梦，每个人做的梦也都不一样。

神奇的是，有时梦里的事会与现实重叠，甚至是未来危机的预警，待发生时才惊觉梦里出现过。

正因这些关于梦的奇闻异事，民间才有了研究梦境预示作用的流派，其中最出名的当属“周公解梦”。

我的朋友是周公解梦的忠实粉丝，梦见什么都会去问问周公，她说周公说的都应验了，梦境确实有预示作用。

有人认为，梦境是记忆的残留，是被忽略的情感延续，是主观意识的客观呈现。也有人说，梦境与个人欲望、所思所想有关，不关心白天发生了什么，而是单独解析梦境是没有意义的。

人物类解梦大全

“周公解梦”不是成语，含“周公”的成语只有2个：

　　1、周公吐哺

　　zhōu gōng tǔ bǔ

　　【解释】后用为在位者礼贤下士之典实。

　　【出处】《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”

　　【结构】主谓式

　　【用法】作宾语、定语；用于书面语

　　【例句】～，天下归心。 ◎三国·魏·曹操《短歌行》

　　2、梦见周公

　　mèng jiàn zhōu gōng

　　【解释】周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

　　【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”

　　【结构】动宾式

　　【用法】作谓语、宾语、定语；指打瞌睡

　　【例句】清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“在门底铺了一条夏布裙子，头垫了门枕，在那里‘梦见周公’。”

　　【英译】catnap