起名顾女(顾姓单字名)
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2023 / 11 / 27
官杀,是正官与七杀的统称。八字以克日干的五行为官杀,异性相克为正官,同性相克为偏官,偏官无制为七杀。这世间的道理都是同性相互排斥、攻击,异性相互吸引、协助。所以,异性相克为有情,同性相克为无情。五行最喜生助旺相,怕受克泄,犹忌被克,而五行逢七受克,又是同性的无情之克,故名七杀或七煞,如甲为第一位,数到庚为第七杀,甲木与庚金同是阳性,庚金克甲木为无情之克,其他乙遇辛、丙遇壬等类推。如果七杀有制化,则不七杀,只作偏官论。如甲木遇庚金,见壬、癸水可以化庚金,见丙、丁火则可以制庚金,见甲、乙木则可以抗庚金。 官杀,就字面的理解,官就是当官的意思,杀同煞有灾难的意思,所以官杀为用的则有权势,有官运,为忌的则容易有灾难,一般正官多偏向于文职的官,七杀多偏于武职的官,可以理解为正官为静态的,七杀是动态的。就心理上来说,无论官杀是为喜为忌,有没有权势、功名,官杀首先都是克我的五行,如果八字里官杀比较旺,则人一生容易压力比较大,时常比较纠结,所处的工作或生活环境中事儿比较多,负能量比较大,容易活得比较累。 官杀既然是克我之五行,自然就有管理我、约束我、攻击我的意思,换个立场来思考,官杀是克我之物,它就有管理别人、约束别人、攻击别人的能力,所以可以官杀可以延伸为权力、官贵、功名、地位、领导、小人、法律等一切带给我责任和压力的事物,其正面信息则多体现在负责上和压力上,因此一个人的成就越大也就代表和压力和责任就会相应的增大,而七杀作为负面信息的头号代表在灾难上体现的比较明显。 在六亲方面,男女则各不相同,女人以官杀为异性缘,其中以正官为老公,以七杀为情人或者是老公之外的异性,古人认为夫为妻纲,官杀是克自己的五行,就是约束与管理自己的五行,男人就要管理女人,所以女人以官杀为老公与情人。而男人呢,以官杀代表子女,男人是不能生孩子的,只有女人才能生育,代表男人老婆的十神是财星,财星所生的十神,就是自己的子女,而财是生官杀的,因此,官杀就顺理成章的成为男人的子女星,这也符合现实的生活,子女出生之后,男人的责任感更强了,压力更大了,玩心也收敛了,需要养家糊口了。除了六亲方面的男女不统一之外,官杀的其他意思,对于男女是通用的。 八字以官杀为用的人,容易出身在富贵家庭,自己容易有领导运,事业运比较好,容易成为公务员或者是一些稳定的企事业单位,容易有功名、地位、权势。男人则容易有不错的子女运、女人则容易嫁个好老公。可以有良好的读书运,得到一些嘉奖或者是考得一些证书。很容易得到领导的赏识,有良好的人际关系运、贵人运,事业成就比较大。男女都有良好的桃花运。 八字以官杀为忌的人,容易出生在环境比较差的家庭,长辈中容易有及早过世的,或者是有伤残、运气不佳者,父母也容易感情较差。自己则从小容易多灾多难,比如生病、抱养、中阴、学习比较差、意外灾害等。长大之后则容易事业运比较差,升不职,小人比较多,努力做事而好机会容易被别人抢,工作环境比较差。财运方面,容易被倒债,做什么赔什么,一有点钱就出事。官杀严重的除了压力大比较纠结之外,还容易有人想不开,有自杀倾向。感情方面则比较波折,要么没桃花,要么容易遇到烂桃花,甚至有些人会因为感情而上当受骗,沦为玩物,或者是做人家小三,也有为情所困而自残的现象。总之官杀为忌,是八字十神中最凶恶的一种,很容易诸事不顺,一生波折,当然这个为忌也要看具体情况的,有轻重之分。
八字的理论框架是用日干代表你自己,看其它各柱围绕你所产生的关系来断你一生命运的基础,再加上大运流年这样的变量参数来断你一生的荣枯。
看八字首先要分析日干(你)是身弱还是身旺,然后以这个为基础考虑用什么用神。你要彻底理解“八字过弱,日干不得令, 干于日支逢羊刃 为得地”这句话,必须明白八字强弱、月令、得令、得地羊刃这些概念,这是比较复杂的。简单来说,这句话就是说你的八字身弱,日干不得月令帮扶,但是你的日支是日干的羊刃,是帮扶日干的,虽然你身弱,但是有帮扶之物。这句话的意义是断你八字的基础,为取用神、看格局提供参照。这是八字神煞名称。带将星,羊刃,当兵卫国最好。
金舆,古代坐车的人,现代表示能享受公车的人。
孤鸾,寡宿,表示人较为孤独,表现出来,六亲不和,或子息少。天月德吉神,护身之神。总体格局当兵最好,杀气较重,有护身之神,如果格局好,武贵。
命主福元,兑宫,西四命,是用来买房子,选择楼房朝向用,在城市买房方位,西方最好。
1. 天格12凶的意思是不吉利的,预示着个人可能会遇到一些困难和挑战。
2. 天格是八字命理学中的一个重要组成部分,代表个人的性格和天赋。
而天格12凶则意味着个人的性格可能比较孤独、固执,同时也可能会遇到一些不顺利的事情,需要更加努力才能克服。
3. 在面对天格12凶的情况时,个人可以通过积极调整自己的心态和行为,增强自己的信心和勇气,同时也可以寻求他人的帮助和支持,共同克服困难,迎接更好的未来。
八字刃是日本动漫中常见的一种武器,常常出现在忍者、武士等角色手中。
其形状如同“八”字形,因此得名。
这种武器具有较高的攻防能力,通过迅速的螺旋运动斩断敌人的肢体。
八字刃具有特殊的造型和设计,可以凭借其大范围和高速的攻击力在战斗中击败敌人。
此外,八字刃还可以变换不同的攻击方式,使其具有更强的灵活性和实用性。
八字刃虽然在日本动漫中屡见不鲜,但其实在现实生活中并不常见,更多的是作为实验室等特殊场合的展品或收藏品出现。
因此不建议民众随意使用或购买此类武器,以免发生不必要的危险或法律责任。
二、缠足前的准备及缠裹过程 缠足前需要准备的物品: 1、蓝色的裹布六条。大约要八尺到十尺以上,裹布要比一般的长且要浆好,缠到脚上才不会挤出皱折。 2、平底鞋五双。鞋形稍带尖,鞋子大小宽窄要能随着缠脚的过程慢慢缝小、缝瘦。 3、睡鞋两三双。睡觉时穿着,可防裹布松开来。 4、针线。裹布缠妥后,把裹布的缝及裹布的头密密缝好。 5、棉花。缠足时脚骨凸出的部位,穿鞋时用棉花垫着,免得把脚磨破生鸡眼。 6、脚盆及热水。缠足前用温水洗脚。 7、小剪刀,修脚趾甲及鸡眼之用。 试缠: 缠脚的时候让女孩坐在矮凳子上,盛热水在脚盆里,将双脚洗干净,乘脚尚温热,将大拇趾外的其他四趾尽量朝脚心拗扭,在脚趾缝间撒上明矾粉,让皮肤收敛,还可以防霉菌感染,再用布包裹,裹好以后用针线缝合固定,两脚裹起来以后,往往会觉得脚掌发热,有经验的人不会一开始就下狠劲裹,最好是开始裹的时候轻轻拢着,让两只脚渐渐习惯这种拘束,再一次一次慢慢加紧,这一个时期可以从几天到两个月左右。 试紧: 缠的时候慢慢收紧,让足部肌肤受到的压力一次比一次紧些,这时还不能太紧,以两脚能忍受的小痛为度,在这期间把脚趾勒弯缠使脚向下略卷。缠的时候预先缠第二、第五两个足趾,缠得向脚下蜷屈,连带的第三、第四两个趾头也就跟着向脚下蜷屈。试紧的时间也须要数天到两个月左右,在这期间,裹脚布浆得较硬,捶去皱折,略紧地缠在脚上,使脚受惯硬裹脚布及紧缠的压力,接着才能真正用劲裹紧。 裹尖(裹脚趾): 缠的时候,要用劲把裹布缠到最紧的程度,每次解开来重缠的时候要将四个蜷屈的脚趾头由脚心底下向内侧用劲勒过,每缠一次要让脚趾弯下去多压在脚底下一些。同时还要把四个蜷屈的脚趾,由脚心底下向脚后跟一一向后挪,让趾头间空出一些空间来,免得脚缠好以后,脚趾头挤在一起,脚尖太粗。一直要缠到小趾压在脚腰底下,第二趾压在大趾趾关节底下才可以,裹尖的时候往往得把脚趾向足底扭到屈无可屈的程度,再用裹布紧紧地勒住,缠的时候第二趾的趾关节和第三、四、五趾的趾关节受到很大的扭屈,每缠一次就得把几个扭伤的关节再伤害一次,缠的时候痛苦难当,缠好要用针线紧紧地把裹布缝起来,硬挤进尖头鞋里,然后要求少女到处走动。走动时重量压在内弯跪折的八个脚趾上,把关节扭伤得更厉害,脚趾头因为才弯进去还没紧贴在脚掌上,走时脚趾关节容易长鸡眼,要时常用针把鸡眼挑掉。 白天一双脚痛得寸步难行,到了晚上一双脚放在被子里不但痛,而且蒸热燠闷,有时简直像炭火烧着一样痛苦,睡觉时只能把脚放在被子外,半夜起来捱着脚哭痛是常有的事,有的痛得去解开裹脚布,但被发现了就是挨一顿毒打,然后再狠狠的地回去,经常一夜未眠整夜把脚贴在墙壁上取一点凉,第二天一早醒来,又得再解开裹布缠得更紧,缠到最后第三、四、五的脚趾关节会严重地扭伤甚至脱臼,扭伤脱臼的时候脚会肿得很厉害,皮肤也变成瘀紫色,痛苦至极,但是裹得仍是日紧一日,直到肿消了脚趾都缠到脚底下去,这才算完成了裹尖的工作,接着便可进行裹瘦的工作。 裹瘦(裹脚头): 脚裹尖的时候,四个脚趾都已经蜷回到脚掌底下,可是却未必能熨贴靠在脚底下,裹瘦的工作是把小趾骨(也就是外把骨)向下向内推蜷入脚心裹,把小趾跟的部位向脚心内侧往下用劲拗下去,然后用裹布勒着带紧,裹尖时二、三、四、五脚趾不过压在脚底下一半,裹瘦时要把外把骨缠倒,足趾当然压入脚心内侧更多,缠到最后,第三、四、五个脚趾尖要能碰到脚掌内缘,才算完成裹瘦的工作。 裹瘦的时候,裹脚布缠到最紧,整个力量又特别着力在小趾跟的部位,往往因为血液循环不良,造成小趾跟部也就是外把骨的位置压疮溃烂。缠的时候要把小趾骨用劲向下推,四个脚趾也顺着向脚掌内缘再推进去,使劲把裹脚布缠紧,缠好以后两只脚可能痛得半天不能走路,要勉强挣扎着,才能用脚后跟垫着走,走一步痛一下。坐下时是一阵阵抽痛,睡觉时也会又涨又痛,如果脚上溃烂化脓了,那涨得更难受,得把脚用枕头被子垫高,有时得把脚跟搁在床栏上压着神经发麻才好受一点,天气热时足内发烧痛得更厉害。痛得轻时睡了觉,两脚还痛得抽痉,或一夜频频痛醒,饮食无味。解开裹布,往往溃烂的部位和裹布紧紧粘着,勉强撕下来,便是一片血肉模糊,差不多得用六个月的时间,强忍痛苦挨到脚趾头都抄到脚内侧边,由脚内缘能摸到脚趾头,这样才算是瘦到家。溃烂的伤口,处理不当往往愈来愈严重,到最后甚至会导致小趾腐烂脱落形成慢性骨髓炎,多年不愈。由此可知,要缠得一双小脚,真是得历尽千辛万苦,无怪乎缠足妇女对其小脚的呵护,胜于一切。 裹弯(裹脚面): 脚掌裹瘦了以后,接着进行裹弯的工作,裹弯是要在脚底掌心裹出一道深深的陷凹,陷凹越深,脚掌弓弯的程度愈厉害,裹到脚掌折成两段,前段的脚掌与脚跟紧靠着,中间一道深缝有时深达四五公分,小趾夹在深缝里,脚背因为脚掌弯折的关系,向上膨起成高坡状,有些缠不好的脚背膨起如球。裹弯了以后脚的长度就明显的缩短,标准的小脚要求的是三寸长,也就是10厘米左右,裹弯的过程靠的是在缠的时候把脚跟往前推,把脚背往下压,前后施力束紧,大拇趾经此一束,立刻向下低垂,脚心慢慢现出凹形,再用劲去缠,弓弯愈甚,大约半年左右脚就可以缠成弓形。一般而言,缠足裹弯的时候痛苦情况稍为缓和,但是在南方有些地方脚掌裹瘦并不十分下工夫,到了十几岁才开始裹弯,裹的时候又要求特别短小,这时候痛苦就非常厉害,甚至痛得在床上翻滚。如脚裹瘦不够工夫,就直接把脚裹弯,往往裹好以后脚会变成向内钩援内弯,像香蕉一样的脚形十分难看。脚由平直拗成拱桥状,再成马蹄状,直到脚尖脚跟紧靠在一起,脚弓缩得无可再缩的时候,才算是裹成一双标准的小脚。 缠脚缠裹的过程,简单地说就是裹尖的时候将外侧四个脚趾蜷握,并将脚掌上的外侧纵弓部分拗屈。裹瘦的时候脚横弓向下拗屈,并进一步对外侧纵弓拗屈。裹弯的时候才将脚的内侧纵弓拗屈,并进一步将外侧纵弓拗得更彻底。脚裹好以后,脚掌上用于缓冲冲撞力量的脚弓消失了,走路时得用膝关节和踝关节做缓冲。因为脚掌裹瘦到仅剩大拇趾,走路时脚掌向前推的力量很小,多以脚跟着地,运用大腿的力量运步,小腿肌肉萎缩不发达,所以缠脚了以后小腿也跟着变细,大腿则反而增粗,也有人走路时用大拇趾球和脚跟一起着力的,这样走路就变成外八字走路,也是小脚常见的走路形态。 三、特殊裹法 缠足的过程,主要是把关节扭屈,并把脚上的横弓和纵弓扭到最大的限度,所以标准的裹脚方法都是用布条缠裹扭曲,把关节屈到极限,扭伤、脱臼几乎是必然发生的,等关节扭过去脚自然蜷曲弓小,这是正常的裹脚方法,但是在有些情况幼女裹脚起步较晚,或是不了解缠脚的正确方法,或是有些要求裹出特别纤小的情况,这时候除了用裹布缠裹以外,也有很多是借助其他方法的。 夹竹片: 这是北方比较常用的方法,北方缠足较重纤瘦,在裹瘦以后,脚趾全部蜷折到脚底,脚掌内外缘虽纤瘦却有几处关节旁凸的位置,如要裹得更瘦,就用两片竹片,夹在脚掌左右用裹布紧缠,缠得时候生硬的竹片紧贴靠在脚骨关节上,北方尤其山西省仍有很多人用竹片夹入行缠,目的除了把脚裹得特别纤瘦以外,还可以把大拇趾裹得尖细,脚跟也能一并裹得瘦窄,整只脚裹出来又窄又直,纤如柳叶,细瘦可怜。 石板压迫: 旧时代家中有很多器具是用石头制的,石磨或洗衣服的砧板,脚缠得不称心如意时,就有人拿石板去压脚,石板压脚最常用于脚向内歪、内拐的情况,正常裹脚裹弯的时候是直接往下弯曲,但外纵弓还没裹弯,也就是还没裹瘦的情况下就进行裹弯,大拇趾会向内侧拗曲,这时候整只脚就像镰刀形内弯,改正的方法就是脱下弓鞋盘坐着让脚心相对,双脚置于硬木板上,用重石板放上去压,刚压上去,歪屈的脚掌受压迫,当然十分痛苦,压过一个小时以后两脚从膝盖以下就麻痹了,有时怕石板的重量不够还要用手按在石板上增加重量,让内拐的脚掌矫正回来,通常连续每天这样压上一两个月,才能显出效果,脚经过这样压迫以后,除了内弯的情况改善,脚掌变得较纤瘦,脚趾蜷弯的程度也较理想,同时脚变得两侧平直周正。 裹入碎瓷: 这是用破旧的杯瓶碗盘等瓷器,敲碎成尖锐颗粒,缠脚的时候垫在脚掌上,通常是垫在反折的趾背底下和脚掌心底下,用裹脚布缠上去,再逼着女孩走路,让尖锐的瓷片刺进脚趾和脚掌里把脚割破,脚割破了以后血渗出来和裹布紧紧粘着,重裹时,裹脚布往往解不下来,需浸着洗脚水用力撕,常常血块连着皮撕开,双脚的伤口浸在热水里,几次以后马上发炎肿烂,裹脚布粘得更紧,撕开裹布时连着皮肉一起撕下来,脓血淋漓,在缠足风气较盛的山西、台湾、河南、甘肃、河北等地都曾有这种裹法,目的是让脚趾脚掌上的筋肉发炎,肿烂以后再进一步缠裹用碎瓷割刺,原来红肿的组织溃烂化成脓血流掉,脚不但特别纤瘦而且关节韧带也变得很容易扭折、裹弯,所以有“脚一发味,如果成熟,必易速小”的说法,脚溃烂化脓的时候臭味很重,很难闻的腐烂坏死的味道令人不敢接近,这就是所谓的发味。 棒锤: 旧日缠足的时候竟然有人用寸许粗的木棍朝着脚趾用力捶打,打到让脚趾骨折脱臼,容易拗折裹瘦,用的木棍有洗衣服、浆衣服时捶布的棒锤,也有用擀面杖。把脚先裹紧了,再用棒锤狠敲,敲到脚趾脱臼骨折,这样脚不但容易裹瘦裹小,一双脚也特别软绵,柔若无骨,这样的例子是妓院鸨母饰雏用的手段,也有继母这样对待女儿的,可以说比酷刑还要惨毒,少女裹脚时脚趾拗折已经够痛苦了,还要再用棒锤朝着脚趾猛捶、猛打,像是犯了什么滔天大罪接受酷刑一般。 竹片、石板、碎瓷、棒锤的裹法,并不是一般裹脚时所使用的方法,可以说是一种特例,但是确实也太特殊了,这是在缠足的风俗下衍生出来的,有些做法令人难以置信,但每种方法都能找出好几个背景不同的记载,也都能讲出几分道理,令人不得不信。除了这些特殊裹法外还有更荒诞不经的残酷做法,纵观这些缠足手法,令人不免怀疑裹脚与虐待间的分别在哪里。