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2023 / 11 / 26
王其亨:《风水理论研究》
刘沛林:《风水-中国人的环境观》
高友谦:《中国风水》
【清】蒋大鸿:《地理辩证》、《水龙经》
黄帝宅经》相传黄帝所作,该书是中国阳宅风水第一书,其认为宅是阴阳之枢纽,首次将住宅分为“阴宅”和“阳宅”,强调修建住宅要先选择好方位、方向、破土动工的时间,以求阴阳相得。
1.《青囊经》是我国第一本有文字记载的风经书,相传是秦朝时期的学者黄石公所著,它分上中下三卷,上讲讲“化始”,中卷讲“化机”,下卷讲“化成”。
2.汉代的《堪舆金匾》和《宫宅地形》是两本成书最早的系统性风水理论著作。
3.《葬书》是风水理论的奠基之作。晋代郭璞写《葬书》是一部专门论述墓地风水的典籍。
4.《灵城精义》是一部形气和理气相结合的著作。它把辨龙辨穴作为风水的基础,同时又注重时间变化带来的气运变化。
5.《催官篇》是宋朝赖文俊的著作,它把二十四山向转化为二十四天星,用天空中的星象来阐述地上的龙穴砂水,是对风水理论的实践和发展。
6.《葬经翼》明朝常熟人缪希雍是理气派的代表人物。他把中医学中的“气”“脉”理论用于风水,“山止气聚名之曰穴,强调相地如相人”。
7.《地理大全》是明代的李国木编著的,它是一部风水经典著作的集萃,收录了郭镁的《葬书》,邱延翰的《天机素书》,杨筠松的《撼龙经》《疑龙经》《葬法倒葬》,廖瑀的《九星穴法》,蔡元定的《发微论》,刘基的《披肝露胆经》,李国木自撰的《搜玄旷览》。
《葬书》:郭璞所著,学风水不得不读《葬书》,学风水的第一本书。在古时候,风水学的起源还是陵墓风水,而这本《葬书》就是陵墓风水学保存至今最为完整的经典著作,很多风水学概念都由《葬书》演变而来,甚至“风水”这个名词都是出自《葬书》,即“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水”。
一,《撼龙经》
撼龙经是由唐代风水大家杨筠松所著,号称中国古代测绘学之最。
二,《葬经》
又名《葬书》,作者是东晋时代郭璞。
三,《阳宅三要》
《阳宅三要》是由清代的赵九峰所著。主要探讨阳宅的三个点的风水,即门,主,灶。
四,《催官篇》
理气派风水名著,由宋代赖布衣撰。
五,《博山篇》
《博山篇》是唐末五代风水大师黄妙应集毕生之所学所著的风水宝典。
六,《宅经》
亦称《黄帝宅经》),相传黄帝所作。讲述了人与住宅的和谐,人与天地的和谐,人与自然的和谐,人与宇宙的和谐。
七,《雪心赋》
《雪心赋》系唐朝卜应天所著。卜氏字则巍。《雪心赋》详论五行生克、吉凶互易,词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境。
八,《水龙经》
《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说'风水之法,得水为上',看一个地方的风水好不好,'水'的优劣是其中最重要的因素。
九,《八宅明镜》
《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著,八宅明镜就是'八宅法',它把人与宅分成八类,再归纳为东西两大类,东四命适合住东四宅,西四命适合住西四宅。
十,《葬经翼》
《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中,进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。