两面相合出乾坤猜生肖

鲁班，姓公输，名般，鲁国人，由于“般”和“班”同音，古时通用，因此人们常称他为鲁班。鲁班大约生于周敬王十三年(前507)，约卒于周贞定王二十五年(前444)左右。

传说，有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿。这需要很多的木料，但是工程限期很紧。鲁班的徒弟们每天都上山砍伐木材，但是因为当时还没有锯子，只有用斧子砍，效率实在是太低了，而且徒弟们每天累得精疲力竭，可是木料还是远远不够，耽误了工程的进度。

在那个年代，完成不了奴隶主的任务是要受重罚的，鲁班心里非常着急，就亲自上山察看。上山的时候，他偶尔拉了一把长在山上的一种野草，一下子手就被划破了。

鲁班很奇怪，小小的一根草为什么这样锋利?于是，他把草折下来细心观察，发现草的两边都长有许多小细齿，他的手就是被这些小齿划破的。既然小草的齿可以划破我的手，那带有很多小齿的铁条应该可以锯断大树吧。

于是，依照他的想法，再加上金属工匠的帮助，鲁班做出了世界上的第一把锯——一条带有许多小齿的铁条。他用这个简陋的锯去锯树，果然又快又省力，锯就这样发明了，这为后代的木匠作出了不可磨灭的贡献。

现在，木匠弹墨线用的小钩又被称为“班母”，刨木料时顶住木头的卡口又叫做“班妻”，这是为什么呢?原来，鲁班的母亲和妻子也都从事生产劳动，并对鲁班 有很大的帮助。据说“班母”的由来是这样的：鲁班正在做木工活，用墨斗放线的时候，原来是由他母亲拉住墨线的另一头的。后来经过多次实验，母子俩想了一个 办法，他们在墨线头上拴了一个小钩。这样，放线的时候，小钩就能钩住木料的一端，如此就代替了用手拉线，从此，鲁班不再要母亲的帮助，一个人就可以操作 了。后世的木工为了纪念鲁班的母亲，便把这个小钩取名为“班母”，也用来纪念这个创造。至于“班妻”，说的是鲁班刨木料时，起初总是要由他的妻子来扶着木 料，他才能刨木条。后来，鲁班改用了卡口，并把它钉在一块很大的垫木上，用来顶住要刨的木条。这样，这个卡口就被人们称为“班妻”。

鲁班一年到头，都在外面四处奔波，给别人干活。这一天，他忙了一上午，坐下来休息。旁边，有一家人正准备做面条，可是却没有面粉了。

他们拿来一些麦子，放在石臼里，用沉重的石杵去捣。捣麦的人累得满头大汗，才捣碎了很少一点儿。因为麦粒是椭圆形的，用劲小了，砸不碎;劲大了，又把麦粒砸跑了。可是在当时，人们都是用的这种办法，根本没有找到更好的办法。鲁班于是决心改革它，为人们解决困难。

又一天，鲁班来到另一个地方干活，恰巧看到一个老太太正在捣麦子。老太太年岁大了，举不起石杵了。她扶着石杵，在石臼里研磨着麦粒。

鲁班不一会儿，鲁班走过去一看，见石臼里的麦粒有不少已经磨成了粉。鲁班从这里得到了启发。

回到家里后，鲁班叫他的妻子云氏找来两块石料。他把石料凿成两个大圆盘，又在每个圆盘的一面凿出一道道的槽。其中的一个圆盘，他还安上了一个木把。邻居 们都很奇怪，不知道鲁班做的是什么?大家都围过来看。只见鲁班把两个圆盘摞在一起，凿槽的两面相合，有木把的放在上面，中心还装了个轴。他在圆盘中间放上 麦粒，然后转动上面的石盘，麦粒很快就磨成了面粉。大家都高兴得很，都称赞鲁班真是为人们立了大功啊!这就是两千多年来，在我国广大农村曾经普遍使用过的 石磨。

鲁班不仅是一个能为人民制造出各种生活用具的能工巧匠，而且是一个杰出的机械发明家。

当时，鲁班生活的年代，正值诸侯争霸，战争连年不断。那时，每个城市都修有很高很厚的城墙。守城的将士们关上城门，站在城墙上守卫着。而攻城者呢，手中的武器不过是弓箭、长矛之类，很难将城攻下。常常是把城围了几个月，还是干着急，攻不下来。

鲁国国王命令鲁班制造攻城的器械。鲁班想来想去，想起了自己盖房子时用过的短梯。踏着短梯，能登上房顶，要是造一个长梯，不就可以爬上高高的城墙了吗? 如果在梯子上还能射箭，不就可以打退守城的人了吗?于是，鲁班造出了“云梯”这种云梯能在平地上架起来，够上高高的城墙，上面还可以站人射箭。现代消防器 材中的云梯，就是从这个云梯发展演变而来的。

乾坤指的是什么动物

意思是所有的事情都发生了不同的转变，各种不同的东西让我们的生活变得更加的美好，当你勇敢的去体验生活的时候，好的事情就会不断的发生，那些坏的运气从你的生活中越走越远给你留下来的只有无穷无尽的幸福。让你整个人更加的有趣。

洞里乾坤指什么生肖

黔灵山公园防空洞里有一些展览、民族民风、喀斯特地貌，还有地震馆、蜡像馆和很多好看的灯光设计。

在长达近两公里的洞内还有很多的内容，不光是可以观看还有体验，从导图可以看到，有人防历史综合馆、海军体验馆、防灾减灾管等等，据说整个逛下来，需要一个小时。

今期特数有乾坤最准确的生肖

辰龙！十二生肖之中唯有龙可以上天（乾）入地（坤）。

十二生肖哪个在乾坤位

“乾坤”不是指什么动物，而是指一种哲学和宇宙观的概念。在中华文化中，“乾坤”是指乾为天、坤为地，是阴阳学说中的一个术语，表示天地之间的和谐与平衡。

“乾”代表天、刚健、阳，是天道之所在，具有向上的趋势，即天空无限，渺不可及，并以九为数理；“坤”代表地、柔顺、阴，是地道之所在，具有向下的趋势，即地广泛大，坦荡无阻，以八为数理。两者结合为“乾坤”，表示宇宙之大、事物之广，同时也表示天地之间的相互关系。

在传统文化中，“乾坤”也被用来形容事物之间的关系，例如“乾坤大挪移”就是指一种相当高深的武学技艺，表示胜利和失败之间的快速转换，而“乾坤扭转”则是指状况突然发生逆转。总之，“乾坤”是中华文化中非常重要的概念，凝聚着人们对宇宙、万物和生命的认识与理解。