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八字巨门什么意思

讲解命宫巨门的具体含义

己卯女真的会漂亮

巨门是吉星还是凶星

命主巨门好不好婚姻

命宫最好的三种人

八字巨门什么意思

从这个命格来说，一般的命理师会说这个命格很好,天同、巨门坐命宫，为「明珠出海格」，又有天魁、天钺两颗最大的贵人星入命，这叫做「坐贵向贵」，三方又有左辅、右弼，这两个也是贵人星，帮忙的力量也是很大，所有的贵人星都到了，这个命格应该很好，但实际上这个命格已经被冲破了，所以没有想象的那么好。

为什么说这个命格被冲破，就没有那么好，因为每个人都有命格，有格论格，无格论财，紫微斗数中重视的就是格局，所以在两三百种命格中，看你是属于哪一种命格，你的命运大概大概就已经知道了，不过命格有时候会被冲破，假如被冲破就叫做破格，破格的命格，就不太理想了，变成一生为人作嫁，牺牲自己完成他人。福德宫代表一个人的福气、享受、姻缘、子息、钱财，是一切的源头，以这个命格来说，福德宫为太阳、擎羊、化忌，擎羊是一把刀，化忌为麻烦，有一把刀冲破福德，就会把福气剪碎，把姻缘剪断，把钱财冲散，把身体割伤，这样就很吃力了，再加上化忌，化忌就是麻烦，擎羊加化忌，这些不好的事就会一直围绕在身边，变成一生中为了感情、子女、身体、钱财、事业烦恼，本来是美好的人生，就因为擎羊一把刀在福德宫，而改变了人生，命中带刀没有化解，想要后悔伤 的已经不轻。

讲解命宫巨门的具体含义

　　巨门星　　巨门：　　属水，北斗第二星，化暗，主是非。　　眼光锐利，口唇突出，脸呈方圆型，入庙身长肥胖，敦厚清秀，落陷则五短瘦小，声高而速。举止随便，不注重礼仪。巨门入命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。　　不重视生活的情趣，物质方面只要过得去就行，喜欢钻研学问技艺，多学少精，对事物的观察有独特的见解，心细如发，心肠硬，自私自利，同情心较弱，考虑过多故作事反而进退犹疑。　　心胸狭窄，喜欢小题大做，说话往往会无形中得罪别人，并喜揪住别人的过失不放，欠缺一种宽容心，自己的利益受到侵犯时，不论事情的大小都会暴跳如雷，并且每易招人误解，一生是非不断，明争暗斗，小人特别的多，总是难以平静而顺当地过日子。　　女命巨门入命宫，自尊心强，敏感多疑小气，肚量狭小，任信，自以为是，做事负责，爱惜钱财，脾气大多不佳。　　【巨门星的人格特质】　　优点：忠厚善良，无害人之心，做事仔细，小心谨慎，反应快，头脑冷静，守密，善察言观色，眼光锐利，自尊心强，对环境之忍耐十足。　　缺点：胆小性好疑惑，面是背非，城府深沉，做事进退反复，口才欠佳，易伤人，善欺瞒，杞人忧天，人缘欠佳，欠缺人情世故，对感情前热后冷，一生多是非，易遭小人，做事游移不定，多学少精。　　巨门为阴精之星，化气为暗在命身主口舌是非，在数执掌是非，作事进退反复与人交初善终恶，十二宫中若无庙乐照临到处为灾，若化权星则为人师表，声各远播，在旺宫与太阳会照则光彩磊落，能富能贵，于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格，但以不走最高峰为宜（锋芒不宜不露），明则保身，一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果，或遭众人指责，致身败名裂。女命庙地亦是美中不足，陷地伤夫克子，多为偏房，此星不利六亲，故立兄弟则骨肉参商，于父母则遭弃掷，于子女主损后方招，于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老，亦不免污名败节，于交友不免招谤怨，于财帛多竞争而得，于事业易招刑责，于田宅则祖业破荡，故此星最忌落陷则到处为灾，最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵，在寅申逢佳会驰名而后食禄，主名利双收能成大富，声名扬于他邦，巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵，在亥逢化权禄可富可贵，名震他乡但不宜锋芒太露，志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度，男盗女娼，如有火铃白虎来冲，必遭刑配之事，大限在陷逢之加煞主官灾是非，丧服破财或火灾，皆因其为孤独刻剥之神，僧道可免其凶灾。　　陆斌兆紫微斗数讲义(二)：「这些论断，主要是说明巨门怕煞的性质。故前论各种格局，见煞即破格。依王亭之的经验，巨门见流煞，亦主其年不利。」　　王亭之谈星:「巨机立命，不宜太阳化禄，因卯宫巨机于太阳化禄时，必同时为羊陀照射，是为破格」「巨门擎羊见火星同度，不主激发，反而主发生重大的刺激」　　紫微随笔钟义明：「巨门逢羊、陀、火、铃，名「巨逢四杀」。　　诗曰：『 巨门落陷在身宫，四煞偏于命内逢； 若是吉星无救解，必遭流配远方中』」　　「投河缢死是一个人走到绝望时，所采取『不妨碍别人，又能结束自己生命的行为』这种人还算是善类只不过身体或环境与其意念相逆罢了」　　侯玉松博士紫微斗数讲义：　　「巨门与羊陀火铃同宫，或是空劫同宫，或三方见化忌，都算破，因私欲而生是非」　　总结：全书是尽说坏的，没告知实法如何判断(其实是有啦，在全书卷一某处)。　　陆斌兆跟王亭之是顷向认同，但只说破格，没说会严重到那个程度。　　钟义明说的「身体或环境与其意念相逆罢了」是值得思考的方向。　　侯玉松博士的「因私欲而生是非」跟钟义明的有若干相通处。　　巨门为阴精之星属癸水，癸为数之末，为一切即将结束因而有干预，或论功过，故有是非之现象，巨门化气为暗，事情之灾，祥吉凶不知，故就会有猜忌、狐疑，或犹豫不决之现象，而显得有点孤独或刻薄之情形，因此巨门不喜落陷更逢凶星则更知凶意。故如入庙主人性情忠厚，有正义感，且善口才能急辩，凡事观察入微，能学法律，机械，医学或星相五术之学，或为人师表，庙旺见化权及左右亦可为帮会领袖，如逢落陷及化忌，则口舌连连，喜无事奔忙多学少精，凡事举棋不定多疑猜忌，亦招是非，多口舌纷争，说话不圆满，常有无意中得罪人，对人有断章取义而小题大做的与人争闹之现象而陷于寡合孤独之象，与陀罗文昌文曲之一同宫，身上有暗痣，女命与昌曲同宫逢化禄其人有酒窝，或嘴巴说话很甜，或见人就笑脸微露，很讨人喜欢，与天刑劫煞阴煞天月同在辰戍巳之巨门逢煞有伪善。宫易为乩童，加化忌口舌厌人多事多非。见羊铃火陀加天刑大耗哭虚会照主刑克寿夭，见贯索，夭刑羊陀火铃逢化忌加官符白虎主官非牢狱之妄灾。若原命局有煞忌又落陷若又逢限运之流煞及化忌来冲照，灾祸起于俄顷之间，巨梁各居身命逢忌 煞乱伦败俗。　　兄弟宫：巨门临兄弟宫主刑克不和，口舌争斗之事，落陷或为异母之兄弟宜分居，故巨门临兄宫皆主骨肉参差不足寡和，而意见难协调，各自为政且少来往逢禄存左右可解。　　巨门在丑未与天同星同宫请参阅天同星。　　巨门在寅申宫必与太阳星同宫请参阅太阳星。　　巨门在卯酉宫必与天机星同宫请参阅天机星。　　巨门在子宫于兄弟宫本是庙旺，应是兄弟创业有成为石中隐玉格，但如见羊陀火铃则兄弟难妥协不同一条心有阻碍，易流于邪曲，且创业亦多成败。如见化忌又逢孤寡哭虚天刑大耗及擎羊火星恐有刑克或夭折之兄弟或病灾破耗之兄弟。如见夭刑大耗红鸾及空劫会擎羊必曾受弟兄之剥削或因兄弟而破耗。　　巨门在辰宫之兄弟宫吉诀有云：巨门到二宫，兄弟必是不义，兄弟以愈少愈佳，否则寡合是非多　　官禄宫：　　官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命，官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。　　在前额的中央，又名“中正”的部位。这一部份表示先天的智识力的多寡，关系一个人的功名地位。此宫如果平满光润，表示其人具有不屈不挠的意志，功名顺利，社会地位高。反之，如见纹痕穿叉，表示其人职业屡更，坎坷不顺。如果气色红润光明，表示其人富贵，一切如意，如果色青，表示有忧。如果色赤，表示有口舌是非。

己卯女真的会漂亮

唐太宗李世民一生有多少个妻子和儿子?李世民一共有十四个儿子，其中长子常山王李承乾、四子魏王李泰、九子晋王李治，都是长孙（音掌孙）皇后所生。长孙皇后是正宫，为人又极贤德，在朝臣中威望很高，李世民对她也是十分敬重的。下一任的皇帝，当然要从她的儿子当中选。承乾是嫡子，又是长子，无论“立子以嫡”，还是“立嫡以长”，他都天经地义地是太子。可惜这位太子，形象不佳（有足疾），表现也不好（瞎胡闹），后来索性在汉王李元昌和宰相侯君集的煽动下谋反，事败被废为庶人，再也做不成皇帝梦了。 　　李世民比较看好的是皇四子魏王李泰。李泰比承乾小一岁，相貌英俊，聪明好学，端肃多才，在太宗看来，是一定能成为一个有道明君的。 　　然而朝中的重臣却都很反对，尤以长孙无忌（已故长孙皇后之兄）和褚遂良（谏议大夫）反对最为激烈。他们主张立皇九子晋王李治。李治时年二十二岁，虽不失为一个良善青年，却是有名的糯米团子，一点用都没有。但长孙无忌等人看中的，恰恰正是他的温厚文弱、一无所长。如果是李泰接班，一朝天子一朝臣，没准会把他们开了涮。如果是李治呢？就好控制得多了。长孙无忌可以继续维持外戚权威，褚遂良、李世他们也可以继续保持元老地位，君臣共治，天下太平。 　　这算盘打得并不错，只是没把武则天算进去。他们当然想不到，李治身边会出现一个蛇一样的女人武则天。他们当然也想不到，李治虽然好控制，却不是控制在他们手里，而是控制在老婆手里。结果，他们把李治扶上了台，李治却在老婆的指使下把他们整了下去。 　　李泰这边也屡犯错误。首先是恃宠骄横，目中无人。身边呢？据说又是些阿谀奉承的小人。这就不但让朝中的老臣看不起，也让他们不放心。更重要的是，他对继位一事表现得太猴急。 　　李泰还犯了一个自作聪明的错误。他跑去对李治说：你平时和李元昌关系最好，现在他被砍了头，你就不害怕吗？李泰的意思，是要警告李治：别和我争，没好果子吃的。没想到反而提醒了李世民：立李泰，承乾和李治都会有危险。只有立李治，才能保证三个儿子都平安无事。 　　李泰当时就被打发到均县（今湖北省均县）去了。李治被立为太子，后来又继承皇位，这就是高宗。历史证明，由于君臣两方面各自的原因，李世民他们犯下了无可挽回的错误。大唐王朝差一点丢了江山，长孙无忌、褚遂良他们则丢了性命。 　　懦弱无能的李治捡了只皮夹子，真是天上掉下个大馅饼。 　　唐太宗的儿子 　　唐太宗在封建帝王中很有作为，却拿自己的儿子们没有办法。他为他们操心劳神、洒泪顿足，甚至下过杀子诏，史家记下这类宫廷轶闻，我们不妨利用它来认识一下封建社会。 　　李世民有14个儿子。按惯例，立太子以长，余为王，这是李唐“家天下”的基础，可是非嫡长子立为太子的也代不乏人。李世民自己便非长子。因而，皇帝的所有儿子总是处于一种极为特殊的地位。而结果呢，这些天潢贵胄绝大多数不成器，下场也很可悲：其中3个被杀，3个自杀，3个早夭。1个被“幽闭”，两个被废为“庶人”——这等于被开除出李家户籍——尔后又被流放。 　　第13子李福虽得善终，却平庸无能；第9子李治,就是后来的高宗，虽贵为天子，却把大权拱手交给武则天。后来李氏宗族被武氏大加杀戮，不能不说是高宗的昏聩所致。这样一算，李世民这14个儿子，竟是不肖子居多。 　　《旧唐书》的作者谈及太宗诸子，感叹道：“子弟作藩，盘石维城。骄侈取败，身无令名！”李世民的继承者，只有这14个“候选人”，封建专制制度的腐朽，也就于此可见了。 　　唐太宗的大儿子生于承乾殿，取名“承乾”，隐含承继皇业，总领乾坤之意。 　　承乾秉性聪明，8岁即封为皇太子。不想成年后喜好声色，漫游无度。但他怕太宗，就大耍两面派，当着太宗，言必忠孝；退朝返宫，便与群小亵狎。他有足疾，怕因此被废，深嫉受太宗喜爱的魏王李泰。第4子李泰也确有野心，心怀夺嫡之计。 　　于是双方各树朋党，想下毒手。后来，承乾甚至想谋老子的反，被人告密，下狱后废为庶人，徙往黔州，两年后死在那里。李泰也被“幽闭”起来，35岁就死了。 　　唐太宗有鉴于此，曾下了一道诏唐太宗有鉴于此，曾下了一道诏书：“自今太子不道、藩王窥望者，两弃之，著为令.”（《新唐书·太宗诸子》）实际上，这不过是一纸空文。 　　第3子吴王李恪，是隋炀帝女儿阴妃所生。李恪有文武才，太宗常称其肖己，欲立为太子，但遭到了大臣长孙无忌（文德皇后的哥哥）的反对。长孙无忌看到外甥承乾、李泰都完了，想立另一个外甥即太宗第九子李治。后来，无忌辅立李治后，就借口“谋反案”杀李恪“以绝众望，海内冤之”。在李世民的儿子中，数李恪在大臣、百姓中威望最高，却死于冤狱。 　　第5子李祐，先封楚王。他整天与小流氓鬼混，尤其爱好打猎。长史屡谏不听。太宗怪长史辅导无方，换了敢于犯颜直谏的权万纪任长史。贞观十七年，李祐派刺客杀了权万纪，发动叛乱。结果李祐事败亦被杀。 　　第6子李愔是个浪荡公子，被废为庶人，死于流配地巴州。 　　第7子李恽，纵情享乐，使州县不堪其劳。高宗上元元年自杀。 　　第8子越王李贞，“颇涉文史，兼有吏干”，然“人伏其才而鄙其行”。后来反武（则天）失败，服毒自尽。 　　第10子纪王李慎，虽然聪明好学，可惜是个懦弱无能的胆小鬼。李贞劝其反武，他不肯“同谋”——可武则天还是杀了他。 　　第14子曹王李明，在太宗晚年，与庶人串通谋反，贬黔州，被都督逼令自杀。 　　第2、11、12子皆“早夭”。 　　总计14人中，除李福、李治外，竟有12人“死于非命”！ 　　养不教，父之过；教不严，师之惰。是李世民之过？是保傅失教之错？都不全是。太宗即位之初，曾在宫中亲自盘马弯弓教育诸子，颇有不忘传统的味儿。可见是重视教育子女的。他还亲自为太子择饱学如于志宁、孔颖达等人为师，但一切措施都无济于事。他为此深感苦恼。在颁布杀子诏时，他承认自己没有管好儿子，“上惭皇天，下愧后土，叹惋之甚，知复何云”，禁不住“为之洒泣”，算是尝到了这些苦果的味道。 　　李世民当然认识不到，导致他的儿子们一个个腐化堕落的灭亡之咎，盖在于腐朽的封建制度。 　　封建王朝家天下的宗法制度，尽管规定了嫡长传世的一套办法，但它却无法保证皇位的和平过渡。觊觎皇位，争权夺利，勾心斗角，相互残杀，这是许多皇室后代死于非命的重要原因。 　　太宗长子李承乾 　　“骄侈”二字，更是促使这些人堕落的重要原因。封建制度规定了这些“龙种”的特殊地位。李承乾8岁便被立为太子，成为东宫之主。东宫内，有文臣听他支配，有武士为其鹰犬，有妃嫔供其淫乐。 　　有一次他竟说：“我作天子，当肆吾欲；有谏者，我杀之，杀五百人，岂不定！”（《新唐书》） 　　封建帝王们原想以这些特权来抬高儿子们的地位，以便巩固家天下的统治，走向反面。这是封建制度使之骄侈取败的，英武如唐太宗，亦无如之何！

巨门是吉星还是凶星

巨门入命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语直截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。 然后读书和学习能力比较好。 就这意思

命主巨门好不好婚姻

十四主星中，巨门星是一颗耿直明快的星曜，主是非口舌，入命宫，命主口才佳、天性善良，擅于处理公共关系，容易投入研究相关的领域，而且与口有关的行业特别有缘。但同时也会因为多动口，而容易招惹口舌是非，命主幼年时期都比较坎坷，通常只有辛勤奋斗后才能有所收获。

命宫最好的三种人

在紫微斗数中，铃星为四煞星之一，五行属阴火，为号令之星，与声名、名誉有关。铃星坐命之人，面色青黄，形貌奇异不雅，沉吟多思，性格阴沉，性烈嫉妒，胆大出众，内向不说话，刚强，顽固，凡事不讲情面，威势有声名。反应快，有急智，处事果断必有表现，好大喜功，爱表现，心较窄小，故横成又横破，好命之时空亦心神不宁多灾难，所以性格独特，具有音乐才华。虽行动力欠于火星，却比火星更有持久力。女命逢之，性格外向，刚强热烈，庙旺遇吉丰足，陷宫不洁。铃星也有发声唤人，时时提醒自己，发声相催，积极处事之意。

铃星之狂暴不如火星剧烈，较为温和，但其持续力却胜过火星许多，在个性上，可算是阴沉急躁型的人，其怒气虽强忍下来，若无其事，但依然可由脸上或言谈行动上感觉出来，强忍之怒气爆发时，其威力有如火山爆发，令人措手不及。铃星之性较阴沉，行事较迟疑不决，不像火星之明快果决，但其爆发力也极惊人。

铃星独坐命宫时，会有特殊的表现，必事业有成，以庙旺的时候为最吉，其次是落陷时；如果此时又有左辅、右弼或天魁、天钺或文昌、文曲相夹，更是吉利，事业会有很大的发展；铃星喜与七杀星同宫，因为七杀可以制服火星，抵制它的许多凶性与气焰，但同时也会增加七杀的辛劳；此星也喜欢和擎羊星同在入庙的宫位，二星凶性互抵，彼此中和，会有开创性的突出表现；与入庙的紫微星同宫时，则屈服於紫微的霸气，减少自身的损害力；此外，铃星最喜贪狼星，贪狼星聪明绝顶，攻于心计，处事圆滑，但稍嫌懒散，铃星之积极，其持续力胜过火星，随时加以鞭策，使贪狼之懒散变为积极，适时把握机会或创造最佳时机，能成就一番事业。若逢贪狼化禄，则会有意想不到的、突发的大富大贵。

与火星一样，不受铃星干扰的正曜也很少，除了上面所说的紫微、贪狼、七杀、擎羊以外，都会受到它的侵害，增加困扰与波折，尤其是在落陷时，会更严重。另外，与火星不同，火星带来的灾祸自明处而来，且为短暂的；而铃星带来的灾祸则是自阴暗处而来，且具有永久的性质，常常带有内心的痛苦，让人很难忘记。

一、铃星入紫微命盘十二宫

铃星与火星同宫，居于财帛，主横发横破。陷地，多不务正事，好说教，责人入命，庙旺，利武职。陷地，多不顺。过于责己。

1、命宫

铃星入命，入庙圆长或方长脸，中矮身材；陷地矮瘦，性毒破相，微麻或有伤残（命身、父母）。目珠红丝突出，形貌多异类，有颠狂之态，粗野爆戾，蛮横不讲理，性亦沉吟。威势有名声，外形暴戾，好斗，浮华，性急孤僻，胆大颠狂喜助恶，好大喜功，求快弃安，行动粗野劣性。重感情，多欲粗野，凶残，表达直接。铃星庙地财官贵，陷地主孤贫。利东南生人，行运大限福厚。西北生人，限刑成败，虽富贵不久。

铃星单守命身，孤单并弃祖，残伤带疾人；僧道多飘荡，还俗定无伦。铃星为大将星，其恶不可禁，一生有凶祸，聚实为虚情。火铃夹命为败局，命无主星落陷无力时，注定一生成败不一。

寅午戌，独守旺，权威发福。昌曲同，巧艺为生。羊陀同，寅午残废，戌宫发财。禄存同，财利丰富。魁钺、左右同，权富压众。空劫同，色励内荏。申子辰，独守陷宫，成败夭折。昌曲同，巧艺谋生。羊陀同宫，腰曲背驼。禄存、魁钺、左右、空劫同宫，痼疾难免。申子辰、亥卯未，独守失，与申子辰同，惟害较浅。

2、兄弟宫

铃星入庙，相生有兄弟，逢羊陀火空劫全无。寅午戌，独守旺宫，兄弟二人。兄弟暴燥，逢吉，争执易解；逢煞，常起争端，刑克相争。其余宫位，感情不好，加吉尚能和平；加煞，因争端而伤害或分离。

3、夫妻宫

火铃入庙加吉无刑，陷地刑克。男命，配偶泼辣，不善家务。缺乏女性温柔。女命，配偶大方，不拘小节，暴燥无理，人际关系欠佳，应以柔克刚。寅午戌，旺宫独守不克，但亦不和，同床异梦。逢昌曲、左右、禄存、羊陀、空劫，必有刑克。魁钺同宫，可免刑克。余宫皆主婚姻易有突发之变化，闪电结婚，欠缺考虑。申子辰，独守陷宫，夫妻相克。昌曲、左右、禄存，刑克难免。羊陀、空劫同宫，克二三妻。魁钺同宫，刑克较迟。巳酉丑、亥卯未，独守失宫，较申子辰为害较浅。

命盘中每颗星星下面都有亮度，一般而言由最亮到最不亮分别是「 庙◎ 、旺○ 、得△、利△、平△ 、陷〤 」

【平】△51 ～ 60 分

【利】△61 ～ 70分

【得】△71 ～ 80分

【旺】○81 ～ 90分

【庙】◎91 ～ 100 分

【陷】〤低于 50 分

但是这样的分法其实也只是个大约的量化指标，所以基本只要简单的知道「庙、平、陷」三种亮度即可。

『平』指的是星星的特性不好也不坏，虽有该主星的特质，但不常发挥。而『庙』则是正面能量较高，且发挥的频率也较大；『陷』 则是 发生的机率较少，且是 较负面的情况。

所以想知道这个宫位是好是坏，最简单的方法就是先看宫内主星的亮度为何，再看里面的甲级辅星与该宫特性，主星属性是否有相增或相减之效应来做初步的评断。

但是要知道过于不及都是不好之道理，所以基本上，只要该宫位的三方四正里，亮度较高的主星占了一半以上便可说是好，表示这样的格局不错，甚至是遇到煞星的影响力也会变小。

可是如果亮度很亮，又有很多吉星，反而会容易出现亢龙有悔、乐极生悲之倾向。

反之全都凶星，则也将有可能孤掷一注、杀出重围之情况。