八字破格大运来救格（食伤破格如何化解）
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八字破格大运来救格
群劫争财是指一个八字中，比劫多财又重，是个比较危险的信号。以男命而论，财一是指钱财，二是指妻子。钱财和妻子都被人争夺，明显不是个好现象。一般论断为妨妻、重婚、破财、事业起伏不定等论断。
不过这都只是一般性论断，其实群劫争财严重的话，可以致命的。举个例子：
『癸巳、壬戌、壬午、壬寅』大运辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰。
壬日主生戌月，天干二比肩一劫财，可以称为一群了。地支寅午戌三合火。壬水克火为财，巳亦为火，地支一片旺财，以全会火财格局而论。当然，破格了，称之为群劫争财。肯定是不能论佳造了。
但，命造虽然是不佳，但总不至于一天好运都没有把，那就要看大运了，如果大运好，也算不佳之中的略佳。此命造，就算有佳大运，也只是矮子中挑高个，高不起来的；所以此种命造一般是看坏运有多坏，以早做打算为妙。
此造作妨妻、破财之论，但是破财到什么程度？是有小康之命还是温饱水平或者连温饱也难；或者妨妻到什么程度，是找不到老婆或者妻离子散之类的。原四柱中是看不出来的，一定要结合大运来看。
此造财格，日主在地支又无根，最忌比劫刃运和财杀运。命局中已经群劫争财了，如果大运又有比劫加入其中，那就是加重了病情；而最厉害的劫财就是羊刃，所以一入羊刃大运，肯定是会破财的，而且对女友特别不利，很容易分手。
破财其实只是小事，只要人在，钱总是能赚到的，日主无根，又并财格，最怕财杀旺地，七煞攻身，容易出大凶。大运入财杀旺地，称之为财生杀党，会直接攻身。
大运己未、流年戊午，四柱与大运流年巳午未三合财，双三合财，是年此人钱财大败，一朝到解放前；大运戊午、流年丙寅，大运与四柱巳午财禄旺之地，又寅午戌三合火财，戊土七杀透干，丙火偏财透干，财生杀，被盗贼弄死。
食伤破格如何化解
所谓官杀混杂，就是正官与七杀在命局中同时出现，又称为官杀并见。
这是个在命局中难以处理的问题，在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及，即便有也只是点到为止，语焉不详。
有的书中将官杀混杂说成是：混浊不清。
这种比喻是比较恰当的，在处理方法上一般认为是：去者为浊，留者为清。
似觉欠妥，何者为浊？何者为清？去的不一定是浊，留的也不一定是清。
应当如是说：官杀混杂为浊，去一留一为清。
在命局中出现官杀混杂，在两者之间只能择其一，比如裁布用剪，裁纸用刀，如果反用，或者两者并用，其效果将会功倍而事半。
如果把官杀混杂的去留处理好了，则在命学评断中，思过半矣。
柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。
日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。
身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。
凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。
若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。
一、官杀的特性与功能 要处理好官杀混杂的问题，如同医生治病一样，一个懂解剖学的医生比不懂解剖学的医生必然技高一筹，必须要了解正官和七杀的特性与功能，然后辨症施治，对症下药，方能药到病除。
1、正官的特性与功能 正官乃是清正廉明之官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，办事认真，运用法纪管理好地方上事务，这样社会才会繁荣康宁，人民才能安居乐业。
因此，正官有治理与管理两方面的职能，官旺清纯，定然官居尊位，其职务多为文职，其行业多为文市，若与七杀相对而言，有喻为君子的美称。
月支为提纲，为衡器，用以衡量十神的强弱旺衰。
正官临月最为得力，称为正气官星，又叫真官。
官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些。
但如果有气，有财生，亦成真官。
正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。
正官强者才华外露，办事得体，但刚强勇猛不足，缺乏开拓创造精神，透干亦如此。
其职务为文职，其行业为文市。
正官不宜多，多了就变成七杀，其人将是意志不坚，容易动摇，办事缺乏魄力，行动消极。
用正官必须身强，身弱无扶助者，正官亦会变成七杀。
正官最怕伤官，伤官见官，为祸百端。
又怕刑冲破害、死绝、空亡。
2、七杀的特性与功能 地支下七位为七冲，天干下七位为七杀，又称为偏官。
古代命书将七杀喻为猛虎，命中有七杀如同抱虎而眠，可以威慑群兽。
这种比喻也似觉欠妥，驯兽员也不敢抱虎而眠，这叫自投虎口，虽威慑群兽又有何用。
七杀得势之时能叱咤风云，驾驳权力，强暴刚猛，并富有创新精神，不畏艰难，勇往直前，其职务多为武职，行业多为武市。
其负面作用亦不容忽视，有的将七杀喻为小人，很确切。
所谓小人，不讲礼义，不懂法纪，粗暴轻率，胡作非为，肆无忌惮，空有其力，徒有其智，对这样的人要善于驾御，动之以情，晓之以理，示之以法，使其是非分明，改邪归正，弃暗投明，发挥所长，为我所用，为我效力，护卫君子。
“杀”就是残害，绝情寡义，专门攻克日主，所以要惩要戒，不然就会伤及日主，七杀必须制服，食神制杀最为得力。
七杀得月令旺气就成为旺杀，又叫真七杀。
其他柱上出现七杀，叫虚七杀。
真重虚轻，还要看其是出现在天干，还是隐藏在地支，在天干的容易惹事生非，隐藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。
七杀与日主要比较轻重，身强杀弱时，除了事事不顺，还产生依赖性；有财生杀时，胆子大脾气粗暴；身弱杀强时忌财，不然非贫即夭，这时要印绶化解，杀生印，印生身，缓和杀势，也成为吉命。
二、何谓官杀混杂 官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见，正偏各行其是，各自为政，互不协调，形成多头管制，命主莫衷一是，难负重压，造成混乱，后果不堪设想。
月干与月支上官杀重叠，不叫官杀混杂。
官杀同在月柱上，称为一气乘旺，更增加了官星的力量。
如同人一样，手足并用，拳打脚踢，其力更猛。
月干七杀，月支正官，可以获得七杀威武而行使其权力。
如果不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。
天干官星明显，地支七杀隐晦，就以官论命。
年上官，月上杀，只论杀。
年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才是官杀混杂。
用官怕杀，用杀怕官。
官杀混杂又分为真混与假混。
官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上，而无去留者为“真混”；有去留者为“假混”。
干官支杀，或干杀支官，亦为“假混”。
无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七杀运，使吉变凶。
三、官杀混杂对命局的影响 官杀是五行中克我之神，正官乃阴阳异性之克，为有情之克，是为善神；七杀乃阴阳同性之克，是为恶神。
恶神驾御得力，亦可变为善神。
一般是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官杀混杂就会善恶不分，是非不明。
正官清正，七杀凶顽，官杀混杂，官将不威，正义难扬，恶人嚣张，制造混乱，运途阻滞，前进困难，犹如君子与小人相处，日久受其感染，利令智昏，干些坏事。
又比如地方官员与黑社会头目沆瀣一气，成为保护伞，该处地方必然刑事案件频发，社会上将无宁日矣。
官杀混杂不一定为凶命。
日主强喜克，因其需要克制，命局才能达到中和平衡，此时混杂，仍为吉命；日主弱忌克，此时混杂，凶力大增。
总之，日主强，可混；日主弱，不可混。
官杀混杂对于女命尤为重要，因女命以官星为夫星，官杀混杂表示夫星多位，难免重婚再嫁，而且在行官、杀、财运时，可能遭遇强暴、通奸等桃色事件，或被坏人引诱上当受骗。
四、官杀混杂的净化方法 官杀混杂就应当留其所喜者而去其所恶者，还要注意其力量的强弱。
正官力量强时，就应当留正官而去杀；七杀力量强时，就应当留七杀而去正官。
也可以不去正官，因七杀有刚强之气，不怕混。
去留的方法是：用天干上的神来除去藏干中的神，有正官留正官；有七杀留七杀。
有时官杀都在天干，或官杀都在地支，就应视其轻重，留重去轻。
官杀混杂决定去留时，还要注意日干的阴阳：阳日干去杀留官；阴日干有伤官时，就应该去官留杀。
一般来说：天干易去，地支难去。
官杀混杂净化方法有制、化、合三种。
1、制 食神是克制七杀最为得力的用神，《继善篇》云：“一杀创乱，独食可擒。
”命局中以正官为用神，杂以七杀，有食神克制七杀，必然官高爵显；若以七杀为用神，杂以正官，有伤官克制正官，虽然也可居尊位，但无发达之力；无制服、无去留者必为贫贱之命。
尤其是官杀强旺而身弱者，更要制服。
若食神和伤官亦并见，食神有力则去杀，伤官有力则去官。
杀强身弱者，亦可用食神制杀，必须注意食神在命局中的位置，要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥，尽量避免克泄交加。
食神制杀只能一制一，如果只有一个七杀，而有两个以上的食神，这叫“制之太过”，有的命书中称为“尽法无民”。
食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。
阳干要日元强旺；阴干不怕杀旺，只要食制。
用食制杀时，天干上就不能露财透印，财能滋杀，印能夺食护杀。
杀用食制，贵在中和：杀轻助杀，食轻助食。
食神制杀时不宜见偏印，经云：“食神逢枭，不贪即夭。
”见了偏印可用偏财来解。
食神制杀太过，也可用偏印来解。
在命局中冲和制不能同在一处，有制就不能遇冲，有冲就会失去制的效果。
2、化 官杀乃是印星的原神，官杀克身可用印来化解，使之达到官杀生印，印生身，将矛盾转化，变不利为有利。
身弱官杀强时，当用印化，化比制好。
因身弱已受官杀之克，再用食伤，必然克泄交加，其命更困。
如果用印来化官杀，既可化官杀又可生身，一举两得。
印还可以制正官的恶神伤官。
尤其是七杀强时当用印化。
经云：“齐之以刑，不如化之以德。
” 《继善篇》云：“众杀横行，一仁可化。
” 官杀都喜印。
正官遇印叫正官佩印，又叫官印双全，乃富贵之命。
有官有印才是真官，有官无印，虚名虚利。
真官之命定是清正廉明，学识渊博。
七杀遇印即可化为权力，发挥更大的威力。
经云：杀无印无文彩，印无杀不威武，杀印双全，功名显达。
日主身弱有印绶，即使官杀混杂，也非凶命。
身弱无印，最怕官杀混杂。
用印化杀，不忌正官。
用财生官，最忌七杀。
官杀强旺时，可以制和化同时并用；官杀弱时，不宜制化并用，还要用财来生弱官杀。
在命局中制和化同时出现时，如化弱制强，则会施恩不足，反结怨恨；如化强制弱，就会依赖成性，无自理能力。
3、合 日主身弱，七杀强透，既无食制，又无印化，可以用合的办法去之。
《继善篇》云：“官星七杀交差，却以合杀为贵。
”七杀为凶神，合去七杀为贵命。
正官为喜神，合去正官为贱命，又叫贪合忘官。
但在官杀混杂的情况下，为了去留使命局清纯，对正官亦有用合的办法去之，这也是不得已而为之，但格局的层次必然低下多了。
用合的方法时，也要注意日主的阴阳。
阴日伤官，只能去官，不能合杀；阴日伤官既可去官，又可合杀，紧邻正官就去官，紧邻七杀就合杀。
阳日食神即可以去杀，又可合官，但官不喜合，定当损贵，紧邻七杀就去杀，紧邻正官就合官。
阴日食神只能去杀，不能合官。
食神若合印，印绶贪合忘生，必不顾日主之用。
还有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。
正官怕合，合正官还要看合神的强弱，合神强，正官被强合神所牵连。
合神跟随正官为好命。
如果遇有正印和正财与他干相合而不顾及正官，叫做孤官无辅。
正官还忌日干外的干合，否则成为破格。
正官忌冲，正官逢冲遇合即可消解，也就是“贪合忘冲”。
官冲不合，便成为漂泊之命了。
七杀可与劫财、羊刃、伤官相合。
七杀与羊刃相合时，威武刚强，建功立业。
经云：“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃相停（相等），位至王侯。
”又云：“杀乃威猛，刃为武器，独杀刃强，将帅之命。
”阳日干七杀会与劫财干合。
阴日干七杀会与伤官干合。
干合多时反成仇敌。
杀刃相合时，杀轻刃重喜助杀，官运无妨。
杀重刃轻，宜官制刃，无食伤更妙，但行官运有害。
若食伤重，必然泄刃又伤杀。
官杀混杂在命局中无法去留净化的，也可以在行运的运程中予以化解。
因之行运既可成格，亦可破格。
克冲刑害不一定能达到净化的目地。
比如克，被克者的力量不一定全部消失。
刑，有越刑越旺，还有开库之能。
因此，净化方法仅此上列三种，是最佳的理想方法。
五、净化官杀混杂的实际作用 以上所阐述的净化方法，其实仍然是鉴定命局层次高低、判断其人贫富贵贱的方法。
比如去留的问题，并非真的将官杀去掉，而在命局中不复存在，只是将实有的官杀，看成是实有虚无，此法也并非是改运的方法，每个人的生辰八字是与生俱来的，任何人都不能改变。
上述方法的作用应该是： 1、提高预测判断的准确率。
认识其人的真实情况，使命理学研究进入一个新的层次。
2、孔子云：不知命者无以为君子。
做到达人知命，识时务者为俊杰，掌握自己的命运，顺势而为，量力而行，少走弯路，少受折磨，不应成为命运的奴隶，而应成为命运的主人。
3、便于趋吉避凶，防患于未然。
不该办的事不办，不该去的地方不去，做到人身安全，家庭康乐。
八字破格很严重吗
如果说的是八字的话，简单说来就是本身命盘属于七杀格，但是因为别的某个比较紧要位置上的十神起了作用，将这个格局给破掉了。不一定非要是遇到了煞星，要具体分析。
七杀格破掉也不一定是坏事。不过分析起来就要考虑别的格局形势了。
八字算不准的两类人
好比一题很难的数学题，谁都做不出个正确答案来！但切记一点，看不准不等于您这八字就是个好八字！一定要等到有人看准了，迷底解开了才知道此八字是好是坏！
八字看大运走势
1、要明白八字当中的动静观念，八字原局为静，是不变的，是安静的。而大运流年为动。
2、流年也要分动静，一般天干为动，地支为静。天干代表外在的事物，而地支代表内在的事物。
3、要定吉凶，再定具体什么事情，吉凶是通过和八字大运生克来看，是用神还是忌神。
八字格局破了会怎么样
无论你从什么地方听说这个格局的,这都是大六壬的一种格局,并不是世俗易学的格局.但是世俗易学皆源于六壬,例如八字儿所有的格局和神煞都来自于大六壬,但是八字的理论解释不了这个----或者只能是错语的解释.
其实这是壬学基本的东西,我给你释释.
解曰：克我者为鬼.
鬼当日干之败气,为鬼败.
身,以日干为身.
重新连惯起来,鬼当日干之败气,临于日干之上.
这个意思有两个.一,败气临身,凡事益止.妄动有破败之忧.二,鬼气临头,克我之物临于头上,这被称为损气.《中黄经》云：损气者,有损于我之气.昼为人损,夜为鬼损.旺相犹可,囚死难当.
但是,鬼败临身的格局,只是一种孤立的易象.壬学不讲究孤立,即--------不观全局者,不足以观一隅；不谋万世者,不足以谋一时.即便忧象已成,还要看用神.《壬总归》云：用神可解四象之忧.
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