源作者:星宿海绵

读过《过秦论》的都知道贾谊是谁，王勃《滕王阁序》也曾提到“屈贾谊于长沙非无圣主”，贾谊才华横溢，针对当时时弊给汉文帝提出不少对策，可惜没能受到重用，年仅33岁就去世。

司马迁为之做传与屈原合在一起，写尽人生无常，纵有雄心无处可用。

司马迁给算命先生写了一篇传记，贾谊在这篇文章里只能算打酱油的，被算命先生怼的哑口无言。

事情是这样的：一天贾谊和朋友宋忠闲来无事溜大街，压马路，两人都是文科的闲着没事儿就谈论了半天圣人之道和世道人情，但凡讨论这种问题最后都没什么好结果，圣人之道基本上没人会用，没人愿意用，世道人情往往让人无奈，所以两人不禁唉声叹气。

贾谊想换个话题，不能把这么美好的一天用来唉声叹气啊，所以贾谊说：“我听说啊，古代的圣人不在朝廷做官就会去做（卜者）算命的或者做医生，朝廷里做官的人我是见得差不多了，不如我们去会会在民间算卦的高人吧。”

两人悠哉悠哉找到了一个叫司马季主的卜者，觉得此人面相极佳，司马季主正在给弟子们上课，贾谊和宋忠就坐下来一起听课，越听越觉得这人讲的棒极了，都想拍手叫好。

等司马季主讲完课，贾谊就忍不住问：“先生您有这么高的学问怎么混成了这幅样子？”

司马季主反问：“你凭什么认为我的职业卑贱呢？”

两人道：“高官厚禄是人们喜欢的而您有这么高的道行却不谋取高位，算命的多是些骗人的把戏，信口胡说而先生却在这集市上给人算卦，这难道不卑贱么？”

贾谊明显小看了这个算命先生，大凡算命先生甭管他算得准不准，这帮人都是伶牙俐齿的一类人。

司马季主讥讽道：“真正的贤人，都有自己的做人准则，知道自己几斤几两，当不了的官不当；遇见不着调的大官照样不给他们面子；不在乎一时的得失，只要走得正即便被冤枉也不在乎。”

“如今这帮人做事完全没底线，拼了命削尖脑袋想做大官，对上司拼命巴结，对下面的老板姓想尽办法盘剥，为了利益可以不顾一切，你说做官高尚，高上个毛线！”

“这帮人只知道攫取利益，内不能安百姓，外不能抵御外辱，贤人的道路都被他们封闭了，导致国家没有贤能的人的人正是你们这些在朝为官的人干的好事。”

“算命的怎么了？古代天子治理国家都要先占筮，不敢擅自做决定。”

“我们真诚的为人们占卜，替他们解决困难甚至救他们的命，他们出于道义或感激给我们几十几百钱，难道不值得么？”

“我们这帮人活的比庄子都要逍遥，我们没有许多财物，想去哪里就去哪里。”

“我听说骏马不会和蠢驴走在一起，贤能的人也不会和傻叉在一起，所以贤者常常隐匿起来躲开人世间的种种束缚，不会主动求取富贵，你们两个人只会随便发表议论怎么会知道长者的道理呢！”

一番话说得贾谊和宋忠恍恍惚惚，一句话都说不出来，对着司马季主拜了两拜，两人低着头上了马车都不知道怎么回的家。

老子说：“不笑不足以为道”，说的是“道”其实很简单，可多数人不信，觉得那简直是个笑话，老子还说：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。”

人们生来就被安排积极入世，参与尔虞我诈的事情中，直到死都不能消停，最终都走不出名和利的圈子。