八字的科学依据(大师算命准确性)
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2023 / 11 / 26
盲派命理论命有三大法则:一为理法,二为象法,三为技法。
理法:是对八字的理解与认识。每个人的八字就如一篇文章,你如何能读懂她/他,这就是理法要解决的问题。盲派的着重点是理法,总结起来一句话,就是让你能读懂八字,能看出命里的富贵等级、职业特点等。
象法:是盲派八字最要害的东西,讲的是命理的细化。有干支象、宫位象、十神象与神煞象。通过象,我们可以断到一些非常具体的事情,如理法能看出某人某年不好,但不好在哪里?是生病、破财还是牢狱官司,是象法要解决的问题。学好象法,使八字推理能达到出神入化的境地。
技法:是盲派八字最难的部分。什么是技法?比如你要看一个人的父母在不在,有没有克,这不在理法的范畴,但要用到象,最后还是要技法来定夺的。对于一个人的婚姻情况,也是通过技法来断的。
盲派体系认为,命理是对人生的表述。那么命理是通过什么来表述人生的?又是怎样来表述人生的?我们就要了解盲师用来表述人生的一些工具。因为盲师多是口授心传,没有留下系统的文字的东西,这就要求我们必须创造出一些以前没有的概念来理解这个体系。
意思: 1、指山丘的北面和南面。
引证:先秦·佚名《诗·大雅·公刘》:既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。 翻译:丈量平原和山丘。山南山北测一周,勘明水源与水流。
2、古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。 引用:清·曹雪芹《红楼梦》第三一回:“天地间都赋阴阳二气所生。”
3、日月。
引证:唐·杜甫《阁夜》诗:“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。”
翻译:冬天到了,白天的时间就越来越短;漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
4、寒暑。
引证:先秦·屈原《楚辞·九辩》:“四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。”
翻译:四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
一、算命历史与简介 算命这个行业是中国传统文化中发源最早的一门学科之一。
从原始社会后期开始,古代人从图文占卜发展到后来的八卦,再到后期的批八字,手相,面相等,是经历了大浪淘沙似的洗礼,才把算命这门学问不断的完善,对于算命这种行当,由于并没有正式列入教科书加以普及,自古以来都是以父子传,师徒传的方式传承发扬,这就造成大部分人都是局外人,在民间大部分人的眼中,算命就是一门神秘的预测学。由于祖传的不对外公开,师徒传的往往留一手等原因。造成民间有部分算命从业者自己本身的预测技术就是一知半解,甚至有不少只是知道一点皮毛,也打着算命的旗号在算命这个行业中浑水摸鱼。后果当然就是算不准,胡算,乱算,瞎算等等,这也就造成了不少局外人对算命的误解,于是很多局外人便会问:“算命靠谱吗”,其实算命这门学问不仅有依据,还有相当多的古代几千年流传下来的算命书籍,可以说是算命的隗宝,只是很多人没去研究而已。二、算命可信的依据 例如明朝进士万民英所著的三命通会,明朝神峰子张楠所著的神峰通考,宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著的渊海子平,清代的余春台所著的穷通宝鉴,清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶所著的滴天髓,都是属于命理学算命业中的经典书籍,都是从古至今代代相传,经久不衰的算命依据。三、算命可信的依据案例介绍 很多局外人可能还是会问,算命的书籍虽然多,算命的依据又是怎么联系到实践中的,这点可以从书上延伸到实践案例中,这里就以渊海子平为例,八字算命先看月令,次论财官。比如:1949年阳历3月9日巳时出生的男命 八字:己丑,丁卯,戊戌,丁巳 根据渊海子平算命理论依据,八字到手,先观月令,专论财官,八字日元戊土生卯月,木旺土弱,但八字土多,火多来帮助日元戊土,火土势众,力量还是大过月令卯木,八字戊土以年干己土为劫财,以年支丑土为劫财,以月干丁火为正印,以月支卯木为正官,以日支戌土为比肩,以时干丁火为正印,以时支巳火为偏印。同时,地支藏干也要一起分析,例如年支丑中除了本气的己土以外,还有暗藏了辛金伤官,癸水正财,日支戌中除了本气戊土,还有暗藏了辛金伤官,丁火正印,时支巳中除了本气丙火,还有暗藏了庚金食神,戊土比肩。这样就把整个八字的月令,财官印食等十神全部分析出来。下一步就可以判断财运婚姻事业。1、财运:八字日元戊土以年支丑中暗藏的癸水为正财,日元戊土旺能用财,食神伤官三个来生财。身旺用财者富,何况财宜藏不宜露,藏则丰厚,露则劫夺。八字中的癸水正财暗藏丑中。必定是一个财运亨通的人。大运只需行癸水正财,亥水偏财,壬水偏财,子水正财,都是发大财的好运。2、婚姻:八字日元戊土以年支丑中暗藏的癸水为正财,男命八字正财为妻,表示八字娶的老婆好,能力不错。但戊癸合为无情之合,跟老婆没啥感情,或者感情婚姻建立在利益至上。八字日坐比劫为忌神,克妻。3、事业:八字月令正官旺,日元戊土旺能担财官。命有功名,只是局中官星不显。年支日支暗藏伤官伤了官星贵气。只是小官小贵。四、算命是否可信的观点以及注意事项 从以上分析可以看出一个道理,算命可信也有依据,就是看大家在求测命运的时候,遇到的算命从业者是否学艺精湛,能不能真正的为人指点迷津,排忧解难而已。阴阳是中国古代先民创造的朴素的哲学思想,它认为万物都有阴阳两个对立面,阴阳的对立统一,是万物发展的根源。凡是旺盛、萌动、强壮、外向、功能性的,均属阳;相反,凡是宁静、寒冷、抑制、内在、物质的,均属阴。阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,是宇宙的对立统一,也是思维法则的哲学范畴。阴阳可以互相转化,同时二者又是相互依存的。就是说,阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴,阳就不能存在;没有阳,阴也不能存在。正如没有乾,就没有坤,没有天,也就没有地一样。阴阳之间是互相依存、互相联系、互相补充的。
《老子》说:所谓"万物负阴而抱阳"、《易传》说:所谓"一阴一阳之谓道"
五行是指木、火、土、金、水五类物质。它是我们人类描述、认识及改造世界的一种理论模型。我们可以把世间万物都有抽象地概括为这五类物质,用以解释和探究世界万物的不易之理。这五类物质有着各自不同的特性,简单来说就是:木有生长、发育的特性;火有发热、向上的特性;土有生化万物的特性;金有肃杀、变革的特性;水有滋润、向下的特性。
五行学说把具有五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
阴阳五行:金、木、水、火、土
郑玄《洪范》说:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。行者,顺天行气也。”
木、火、土、金、水之间的关系是:顺次相生,隔一相克。相生就是相互滋生、促进、助长的意思——木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克就是相互制约、抑制、克服的意思——木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。从中我们不难看出五行学说反映的正是客观世界中万事万物相互发展、相互联系的规律。
《黄帝内经》说:“阴阳五行者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”
阴阳五行学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系,是古代先哲们认识世界和改造世界的伟大创举,认识和理解其所包含的哲学含义对于我们批判地继承和发扬中华传统文化将起到至关重要的作用。
《离骚》最引人注目的是它的两类意象:美人、香草。美人的意象一般被解 释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。
前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”, 后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”。可以说,屈原在很大程度上, 是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉。
以夫妇喻君 臣不仅形象生动,深契当时的情境,而且也符合中国传统的思维习惯,早在西周 春秋时代发展起来的阴阳五行观念里,就把君和夫、臣和妇放在同样的位置。