八字没有贵人(命里缺贵人相助怎么办)
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2023 / 11 / 26
命中带厄是指人的一种命数和命格,命中带厄的人工作或事业蹇难不顺,如若从政容易有革职丢官的危险。厄,四柱八字神煞之一,为剥官之煞,主凶,不利仕途官运。《三命通会》云:“厄者遭乎难,常居驿马前一辰,劫煞后二辰,死而不生谓之厄。”即六厄为地支三合局之死地。
1、六厄为八字神煞之一,我们从字面看就可以认定为一颗凶星,因为厄,代表厄运、凶的意思。
2、八字四柱的神煞分为凶煞和吉煞两大类,而其中的六厄便是神煞中的一大凶煞,位处五行寄生十二宫的“死”处。所以一生困顿,就算命中有忌吉神帮助,也难免坎坷困顿。六厄对整体命局的影响是,劳动成果得不到上级重视,伯乐不常有。
3、《壶中子》云:“六瓦为剥官之煞,李广不封侯是也。”六厄,为剥官之煞,见到多不利官运。厄,即遭受灾难,常居驿马前一辰,劫煞后二辰,死而不生叫做厄。
4、六厄在八字命理中属于剥官之煞,不论官职大小,都会有革职丢官的危险。如果有扶持,逢生旺兼贵气相助则吉,否则一生蹇滞。但是就算如此,也难免会一生困顿。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
查法: 以日柱为主, 柱中年、 月、 时支见者为空亡.
三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士."
空亡见三会, 三合, 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.
《神白经》云:“空亡空亡几多般,十干不到作空看。”
《洞玄经》云:“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡,盖有是位而无禄,曰空;有支而无干,曰亡。如甲子的遁至酉而十干足,所以无戌亥,余五干例见,是为空亡。然空而有实,亡而有存,所以未可便为凶论。
《珞录子》论空亡云:五阳令用一阳,五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥;乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年,阴分阴年。又说:甲子至戊辰,以戌为空亡;己巳至癸酉,以亥为空亡,分上下五年。中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重,见戊戌之类为轻;己巳至癸酉,见癸亥为重,见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时,此时上正见,差轻;如己巳生癸亥时,亦时上内犯,最重。
《指迷赋》云:“禄入空亡,必分前后之辰,所以表阴阳之分,明轻重之等也。”
《八字金书》云:“甲寅旬、壬癸落空亡;甲辰旬,甲乙;甲申旬,丙丁;甲戌旬,庚辛。”以地支二位而论天干,或谓十恶大败。犯此日生者,主贫贱。
古歌云:“胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙;饶君十步有九计,不免飘飘西复东。”
又云:“建禄临空虚有名,平生向学老无成;若逢马贵来相救,纵得官时又复停。”
又云:“甲寅戊午及庚申,丑上天中最不仁;本分生来当受禄,因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土,为鬼来克命。戊午见丁丑,庚申见乙丑,同是空亡,忌克命也。
又云:“六旬后两号天中,见合长生旺不凶;加临冲克兼刑禄,官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时,午未空亡而戊癸之火旺在午,反为贵格,是火虚有焰也。
又云:“印绶之星中见空,顺临墓库福重重;若还夹贵归元位,带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时,虽空,却与癸酉作六合,又墓库夹贵,所以入格,是水空则流也。
经云:“金空则响,火空则明,水空则清,木空则折,土空则崩。”此之谓也。
又曰:人命空亡本不好,若运刑冲,反为虚煞;士人遇之,飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申,行壬午运,作当路;乙未、乙酉、乙丑、丁亥,行辛巳运,作监司,大振声望。若壬寅为空亡,壬申同类冲之,则不动,此为最毒。
按使天干配十二地支,没旬中有二支为空亡,如甲子旬中戌 、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。
长生、贵人、禄神则可富贵。辰为天罡,戌为天魁,最有权威力量,但是因为孤克之气太重,难免要伤害六亲。劫煞、寡宿,如果柱中同时带有长生、贵人,并且有禄,就是三件福气。如果与日辰和谐,必然能够富贵。如果无此三件,即使发达,不久即会陷于贫困。
长寿,有贵人相助,运气不错,
一、持尺基本规则
原则上,凡是经过堪舆师设置定向的宅地,都需要持尺的匠师在立宅开基时,焚香祈告主师,请求平安顺利建设。同时,此项建设的所有尺寸皆以此尺的定义进行建造。不得搀合其它制式尺寸。用尺直至完全入宅为止。
首先分清作造的使用对象,仕官作造从贪狼量至右,指的是巨贾和高官门户,从贵人刻度开始逐一数至或丈量至权柄刻度的一端,读出相应意义刻度;
庶人作造从辅弼量至左,指的是普通百姓从吉庆刻度开始逐一数至或丈量至出官刻度的一端,读出相应意义刻度。
二、立基建宅用尺
建宅用尺:需以主体滴水覆盖面合吉步数值为准,其次包括廊道、天井、室内空间皆合吉步数值。设立房室,皆以单间数为吉。详细架设不便在此并论,
无论立基建设官、庶宅舍皆以步数作量,取单步为吉,以此尺的五尺合计为一步,折合157.5-160厘米,每31.5-32.5厘米为一尺。修造步法取值规则是:宜初交,不宜尽步。例如,宜初交,即是每一尺的5寸起;尽步,即是每一步的4.51尺至5尺止。因此每一步的吉祥数值只能取5寸至4.5尺的数值范围合吉即可,并不是所有的步数都以4.5尺计算,而是选择了总步数值后.再减去即将尽步的5寸,即仅可选初交的5寸至4.5尺之间的吉祥数值,合吉则吉,合凶不用,切勿误解。
三、造门用尺
造门用尺:门,有官、庶之分。凡俗造门以宽为主,高次之;仕官与僧道立门,以高位主,宽次之。量门,以门框内空间之间的宽或高。
无论仕官、庶民立门,并非随意用尺,而是要根据住宅的主体座向和宅主的职业身份或宅位的用途来进行对应造门定位,首先以住宅的主体座向来确定造门的尺寸,如需造庭院大门,也按营造规则中指定的尺寸对应院门方向进行造门。至于卧室、厨房、卫浴包括其它器物等,可以根据此尺所列的对应相生或相克的意义进行造门。
四、择日与营造
凡是最初新建立宅或立门的项目对象,择日遇到'寅’日'寅’时开工奠基或立门的,匠师必须避免此时日动工或避开在场时刻。俗称煞师日,这有关营造禁忌不便概述。
基本立门择日,营造立门规则是首先确定现在需要立门的月分是否属于大月还是小月,以农历为准。
大月择合初一.二.六.七.十一.十二.十七.十八.十九.廿三.廿四.廿八.廿九.卅十日可以立门。
小月择合初一.二.三.七.八.十二.十三.十四.十九.廿十.廿四.廿五.廿九.卅十日可以立门。
(附)安立门效应.必须谨慎
凡是建造阳宅者,必须配合堪舆师设置的龙、砂、水、穴、向的五大基本原则兼并时年吉日和使用对象,匠师以此进行建宅和造门,必须两师术数合并,不可互相排斥,否则损害事主。
贪狼门:于卯、未、亥年吉凶显验
解:取此值作以大.中.小门必须择合宅向以及所用的对象。如取尺值错误或使用对象错误,则在凶年必现凶事,如恶疾、丧亡、横祸、离异、淫乱、行凶、失财等某些灾祸。
禄存门:于丑、卯、巳、未、酉、亥年吉凶显验
解:所指此数值仅作浴厕和医术行业之门。如取尺值错误或使用对象错误.则在凶年必现凶事,如恶疾、丧亡、横祸、离异、淫乱、行凶、失财等某些灾祸。
文曲门:于寅、卯、午、未、戌、亥年吉凶显验
解:普通百姓诸事不宜。官方可作福利机构或文化事业单位,否则家门男盗女娼、凶现恶疾、丧亡、横祸、离异、淫乱、行凶、失财等某些灾祸。
巨门门:于丑、寅、巳、午、酉、戌年吉凶显验
解:普通百姓避免作大门,其它皆可,巨贾、高官无忌。误作百姓大门凶现恶疾、丧亡、横祸、离异、淫乱、行凶、失财等某些灾祸。
武曲门:事主命犯官符、五鬼、勾绞、大耗、劫煞等显凶验
解:作此门必须择合宅向以及所用的对象,尺寸必须精确,不可滥用。否则,重新择日再造。误作,连损三代,慎重安之;凶现损财、失职、牢狱、桃色、血灾等凶事。
廉贞门:于丑、卯、巳、午、酉、亥年吉凶显验
解:普通百姓诸事不宜,官方仅有执法机构或监狱门可立,除此之外无论立于任何地方,凶年必现凶事,如恶疾、丧亡、横祸、离异、淫乱、行凶、失财等某些灾祸。
破军门:于丑、寅、巳、午、酉、戌年吉凶显验
解:普通百姓仅有选择安立于畜生圈门为吉,军警.、法院机构可以安立大、中、厅门。错作必现凶事,如恶疾、丧亡、横祸、离异、淫乱、行凶、失财等某些灾祸。
辅弼门:事主逢流年命犯官符、五鬼、勾绞、大耗、丧门等显凶。
解:取此值作以大、中、小门必须择合宅向以及所用的对象。此度需慎重选择,否则非官非贾,则成男盗女娼九流之辈等.同时连现不祥之灾。
讲命理的命主如果是破军星坐守的命相(“破军”是古代星象学所说的三种煞星之一,如果不遇到其他劫煞,还算是稳定的),遇到兵戎争斗必然劫数难逃。