八字干支类象

六十甲子是中国古代用来纪历，纪月，纪日，纪时的一个非常重要的手段。尤其以纪年为普遍。它是我国汉族人民最早，最大的一种发明创造。

以天干和地支按顺序相配，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸与子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥相组合，从"甲子"开始，到"癸亥"结束，满六十为一周，称为"六十甲子"，或"六十花甲子"。所以有六十年一轮回之说。而六十甲子用于纪月则是五年一轮回(一年十二个月)，用于纪日则两个月一轮回(一个月三十天)，用于纪时则为五天一轮回(一天十二个时辰)。

考古发现，在商朝后期帝王帝乙(商朝第30代国王)时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能这是当时祖先用六十甲子年份对照表记录日期用的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。

天干类象详解

乾卦五行属：金，乾卦方位为西北（后天八卦），正南（先天八卦）。

乾卦类象如下：

　　1、乾卦正象：乾三连。即乾所具有的代表性的象为上、中、下三爻皆阳爻的象，为全阳之卦。阳中之阳、强中之强之意象，故代表天（即其大象）。就广泛意义之象（即广象），乃为天、强、高大、宽广、尊贵、运动不止、明亮，纯净、健全等。

　2、乾卦卦德：所谓卦德，指卦具有的性能、性情、特点之类。乾卦之德为刚健，表示天体运行，春夏秋冬四时更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而健全（其规律深入到各个地方而起主导作用）。

　3、乾卦概念：圆，满，始，行，纯粹，精，正，大，命，神，变，锐进，强盛，长，上，高，广，道，真，善，嘉，中，仁义礼智信，元亨利贞，幸福，喜，富，强暴，残酷，傲慢，向上，老成，活动，积极，迈进，决断，威严，功，振，统一，统帅，坚固，激烈，扩大，任性，强制，冷酷，轻视，压抑，灾害，专横，专制，独霸。　4、乾卦方位：西北（后天八卦），正南（先天八卦）。

　5、乾卦数字：一，六，四，九，百，岁。

6、乾卦时间：下午七至十一时，共四小时。每月十五月圆时。

7、乾卦干支：十干为庚，辛。十二支为戍，亥。五行属金。

8、乾卦人物类象：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物。从局部单位讲，为核心及起决定作用的人物。按家族讲，为长辈及老人。故乾为：君王，圣人，英雄，统治者，独裁者，掌权者，总统，首相，使节（大使之类），议员，代表，元老，厂长，经理，书记，会长，名人，专家，官吏，军官，律师，银行家，后台人物，恶人，过于自信者，乞丐，下人。

9、乾卦人体类象：头，首，胸，大肠，骨，右足，右下腹，精液，男性生殖器，身体强健，体质寒凉，骨痩之人

八字类像大全

周易八卦中的象数,象数理论主要是通过阴阳、五行、十天干、十二地支、以及五行十二长生的关系，十神六亲类象，配合生、合、刑、冲、克、害、墓、破、旬空、神煞等种种易象，具体到八字精神、气势、组合、宾主、体用、有无、做功、效率、正局、反局等各种方法进行全方位的立体分析，才能把复杂的人生推延开来！！！

十二地支类象详解经典

策数源自于大衍筮法，就是用蓍草棒棒卜筮的时候，按照一定的程序后，所得的蓍草棒棒，要么是六堆、要么是七堆、要么是八堆、要么是九堆，每堆有四根蓍草棒棒。

六为太阴，七为少阳，八为少阴，九为太阳。

以太阴数字对应阴爻的策数：6×4=24

以太阳数字对应阳爻的策数：9×4=36

轨数源自于何处呢？《易纬乾凿度》。

这本书的立论植根于深厚的天文历法背景，比如说，《乾凿度》中解释“大衍之数”为什么是五十？以五音六律分太少，再配合二十八星宿。三者的数字之和，刚好是五十，为大衍之数。

五音太少，为十天干也；六律太少为十二地支也；二十八星宿为日月之舍也。

五音为阳，应日。六律为阴，应月。

10+12+28=50

这就是大衍之数，令人信服。

至于轨数，以八乘以四时、四维定阳爻轨数：

8×4×4=128

以七乘以四时、四维，定阴爻轨数：

7×4×4=112

八字中的类象方法

梓字不建议使用来取名，实际上只是针对一部分属相和八字得人，不是所有人都不建议使用这一字取名，实际哪些人不应该用梓字取名，为何不建议使用梓字取名，下列我详尽给大家阐述了。

1、梓字五行属木，从八字命理学而言，取名字的小宝宝假如八字命理不缺木，蔓草充沛，或是八字愉悦与木相冲得话，就不建议使用梓字取名，一定要取名字得话，违反八字命理，对取名字的小宝宝本身会有一定的损失。例如八字愉悦为土或者为金的人，就不建议使用五行属木的梓字取名，毕竟在五行学说金克木（由于金属铸造的切割专用工具可锯毁花草树木，且有矿新土地不久草。）、火生土（由于树杆消化吸收土里营养的，以补己用，花草树木健壮了，土壤层得不到填补，当然消弱。）。天地万物皆五行，给孩子起名字也应遵循缺什么补什么，五行相生相克的基本原理。

2、梓字带木，属牛的人就不建议使用梓字取名，由于狗为戌土，因为火生土，因此五笔字根若有木边，则犯上了火生土，被抑制住，能量难以充分发挥。

3、祖辈、祖上名字中带梓字的，或是家中有梓字辈分的，也不建议使用梓字给晚辈取名字，一方面是对长辈不尊，另外还会搅乱辈份，进而对起名字本身不好，有一定的损失耗费。

4、不建议使用梓字取名的还有一个原因是，坊间流行说梓字是棺木的意味，棺木因为与身亡相关，因此被说取名字不吉祥，但据统计，梓字并没棺木的意味，本意指一种小乔木，即梓树；因古时候多为梓木制做器材或作为雕版印刷，故延伸出木制家具、木匠、包装印刷等义；又因为古时候家里旁常种植桑树或梓树，故用“乡梓”“梓里”等词表明家乡；也作为姓。并没有棺木的意味， 但梓木可用于制做棺木，假如部分家长在意得话，就不建议使用这一字取名。

除了上述推荐的，实际上梓这字还是非常适合用于起名字的，孩子如果八字命理缺木，那样用这种字取名，可以填补八字命理木弱，均衡八字命理，八字命理缺火，还可以用五行属木的梓字取名，毕竟在五行学说里水生木，进而对取名字的小宝宝未来工作、婚姻生活、财气、身心健康等都有一定的扶持功效。

此外梓字音形义也挺好，合适用于取名字，并且男孩儿女孩子取名都适合，改字读音为“zǐ”，声调为第三声，取名字读起来蓝风超好听，给人一种娓娓而谈，回味无穷的体验，偏旁部首为木，左右结构，姓名笔画为11，字型简易，用于取名字，撰写便捷，本意梓木名，一种小乔木，即梓树；因古时候多为梓木制做器材或作为雕版印刷，故延伸出木制家具、木匠、包装印刷等义；又因为古时候家里旁常种植桑树或梓树，故用“乡梓”“梓里”等词表明家乡；也作为姓。用以人的名字，喻意生机盎然、健康成长、自立自强、生命力顽强等。

属相上，尽管属牛的人不建议使用梓字取名，但是像属虎的人、属蛇人、属牛、属羊的人、生肖猴就很适合用梓字取名，由于梓字带木，虎生存在树林里身边都是花草树木适得其所；蛇还喜欢爬树，有升为变为“龙”之寓意；马在林中独往独来，有花草树木还可以遮光；羊喜有“木”之五笔字根；小猴子在林中，吃料新鲜水果，独往独来，荡来荡去，十分悠闲自在，得其所也。

总的来说，梓字可用于取名字，而且归属于取名字吉祥汉字，仅仅一部分属相和八字得人不建议使用梓字起名，违反八字命理，对孩子将来的运程发展趋势不好。

梓字取名是吉或是凶？

梓字取名是吉，而且是吉祥，梓字康熙皇帝姓名笔画为11，五行属木，发音为“zǐ”，取名字数理吉凶为吉，而说“梓”字有几笔几画，是依据中华字典及五格姓名学解释而成，并不一定与字典的笔画数同样。“梓”字五行属什么、“梓”字的英语取名吉凶，乃是依据易经万物类象推论，仅作取名参照。

十二地支所对应的类象

这种说法最早记载在《尚书·尧典》中，东西南北都有别的叫法：

嵎夷、晹谷是东方,

南交是南方,

昧谷是西方,

朔方、幽都是北方

《尧

典》原文：“……分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南为，敬致。日永，星

火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。”东南西北，即是空间含义，也是时间含义，而且还代表了对于事物的一种状态和万物类象。

首先，四个方位的空间方位，也可以用左右和上下来表示，古人用四个神兽来表示，即是左青龙（东），右白虎（西），上朱雀（南），下玄武（北）。对于方位来讲，既有相对位置，也有绝对位置，这要看如何具体使用。

其次，东南西北还代表了五行属性，即东为木，南为火，西为金，北为水。

东南西北还代表了事物发展的一种状态，即生长收藏。

东南西北还有对应的季节和节气，春夏秋冬，春分，夏至，秋分，冬至。

东南西北还对应着八卦，东，先天离卦后天震卦，南，先天乾卦后天离卦，西，先天坎卦后天兑卦，北，先天坤卦后天坎卦。

东南西北还对应着人的身体，东为肝，南为心，西为肺，北为肾，和五行对应五脏是一样的。

东南西北还对应着河图数字，东为三和八，南为四和九，西为二和七，北为一和六，中间是五和十，同样与五行相对。

还有对应的天干地支，在网上都可以查到，就不在赘述了。

还对应的仁义礼智等等，总之，中国的文化都是建立在阴阳五行的基础上，并在这个基础上发展出来的。