胡京国 家居风水

胡京国是深圳大学哲学教授，他的玄空飞星理论写的很对，但到底只是理论派，把一些很简单的东西讲得非常复杂，但要真想用飞星看懂风水，还得再学实战的飞星理论。

还有，飞星只能用于阳宅，书里说可以用于阴宅，是一直理论地传下来，其实是没用的。如果不介意的话，可以把问题提出来，看能不能给你解答。

北京首都风水

因为北京市全中国的首都城市，它是我们中国的政治文化中心。那么很多高校毕业的学生，或者是很多学成归来的一些成功人士。他们愿意在北京，然后工作，生活，在这里能够有他更好的发展机会。有很多更高更好的平台，能够给他们一个展示的平台。所以北京才叫做藏龙卧虎。

北京风水解析

朝西房子的优点

1.在风水学上讲,朝西房子是比较聚财的；

2.朝西房子的采光比较好，

冬天时可以感受到暖暖的冬日照射,温暖舒适;

4.朝西房子最主要的特点就是晒,但是阳光照射入房子内还可以达到杀菌作用;

缺点：

1、朝西房子受紫外线的影响。家具、地毯、地板、窗帘会因为日晒及紫外线的影响而褪色、加快老化程度，在使用年限大大降低；

2、朝西房子阳光的照射会使朝西的室内温度增高，透过玻璃释放更多的热量，导致室内的制冷设备使用率过高，空调运转耗能快，接着就会增加家庭费用；

3、朝西房子价格比普通户型要贵一些，因为采光充足，而且由于建筑保温材料的不断改进，屋内温度高的问题也越来越有所改善。

所以优缺点利弊都是相互的，有些缺点你觉得是缺点，别人没准就喜欢这个缺点。看个人喜欢吧。

中国风水家

中国风水研究协会是正式注册登记的，中国风水研究协会是从事周易、风水理论与应用的专业团体，具备正式注册资格的国际性学 术机构 ．

中国风水第一人是谁

　　易学祖师郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在当时无人不知。在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬，这块地离水很近，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，并说你们看吧。说也奇怪，一年过去了，大水不旦没有涨上来，反而退去很远，墓地周围几十里都变成了上等良田，之后，人们都不得不对他刮目相看了，由此名声大振，许多远方之人都慕名而来，请他前去相墓、葬坟。当时的晋明帝是一个粗通风水之人，听说郭璞到处给人相墓，并非常应验，就微报私访，前去观察郭璞所葬之坟。一次，在一山角上，看见一个村夫，正在葬龙角，于是晋明帝就过去对村夫说：“为何你要埋葬龙角呢?按照当时的刑律，埋葬龙角是要满门抄斩的”，墓主回答说：“是郭璞先生告诉我的，他说在这里葬龙角，不出三年，当致天子”，晋明帝一听急说道：“葬此地会出天子”，并追问道：“你在此葬坟，就是为家中出一天子?”，村夫听后笑道：“不是我家会出天子，只不过是能让天子来这里问一问而已”。这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精。晋明帝于是下决心一定要找到郭璞这位高人。再后来晋明帝见到郭璞后，增加了风水知识，就取消了这一条葬埋龙角，满门抄斩的刑律。　　又一次，有一个官员叫张裕的曾祖父去世，请郭璞前去选地葬坟，郭璞几天奔波，选了两处佳穴，他对张裕说：“你的佳穴有两上问题，第一处葬后能活百岁，位至三司，但子孙不兴旺。第二处寿数要减去一半，官位止于卿校，但是却子孙后代世世显贵。不知你准备选择哪一处呢?”。张裕听后想也没有想，就直接选择了第二处，这说明中国人的传统观念，是希望后代子孙兴旺发达的。郭璞祖师的风水事迹很多，对后世的影响也很大，他的巨著《葬经》至今被风水师们奉为至宝。　　真实伟人风水故事之朱家天子刘家相　　明 朱元璋，祖籍江苏盱眙，世代为农，家里非常贫困，后因饿荒迁徙至安徽凤阳，因此世人皆以为朱元璋为凤阳人也。朱元璋之祖父，熟水性，经常潜入深潭捕鱼，浮沉自如，技术超人，故世人称他为“下得海”。　　某次，下得海从潭底捕鱼出来，正遇刘仙师寻风水龙脉至潭边，见直龙**结在潭底，因不识水性，无法下潭结龙，正坐潭边凝思。突见一人从潭中浮起，立即叫他上岸，并问之姓名。下得海则以绰号告之。刘仙师闻之大喜，即与下得海商量，约定某日各携自己祖先骨骸至此，一起把骨骸葬至深潭龙**。到了那天吉日，两人携骨骸至潭边，刘仙师告之潭底某处为“犀牛下海形”，某时某刻犀牛会开口，届时把骨骸放进去牛口，此时牛口必定合拢。下得海因所携祖骸没有东西包好，临行前见田中有青菜，就用菜叶包好，携之下潭，果见潭底一巨石，东西方向，俨然石牛，张口吐唇，下得海便把刘仙师及自己的一包骸骨放进牛口。由于牛喜欢吃青草蔬菜，这时候突然见到菜叶，随即抢吃，于是下得海的先人骨骸即被石牛吞入肚内，石牛的嘴巴即刻合拢。下得海无法把刘仙师的先人骨骸投入牛口，遂上岸告诉刘仙师，刘仙师知道此情，但无可奈何，就让他将骸分成二包，分别挂于石牛角上。下得海再入潭底，将骸骨分挂牛角上，上岸后告诉刘仙师。刘仙师祝贺道：“左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。” 下得海听至牛口出和尚一语，当下愤慨不已，刘仙师见此情景，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子刘家相，改朝换国不换相。”下得海听到“朱家天子”才息怒，作揖谢恩而回。　　此后江苏遭饥荒，朱元璋父母与村人流浪于安徽凤阳，不久双双病逝。朱元璋从此孤苦伶仃，悲惨得很，不得已，削发出家，入寺拜师，念经礼佛，过着和尚生活。后来觉得做和尚太消极，没有出息，便又下山，去濠州当兵，连年饥荒及元朝政府腐败之极，天下大乱，郭子兴、陈友谅、张士诚等人均先后起义各霸一方，割据称雄，互相残杀；元政府无法平息寇乱，危如累卵，亡在旦夕。朱元璋趁机与刘伯温、徐达、常遇春等英雄计划攻打天下。后推翻元朝，统一天下，被拥立为帝，而刘伯温被封为相，正应了“朱家天下刘家相”的谶语。

北京西直门风水

慈善寺关于慈善寺的由来，在民间至今还流传着这么一个传说：康熙年间，有一疯僧来到天泰山修行，后成正果，朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺早期在民间又被称为“魔王和尚庙”。

因疯僧的肉胎与清世祖顺治极为相似，因此在民间又衍生出“顺治出家天泰山”的传说。来此的专家学者认为，顺治在此出家一说并非空穴来风，此地离京城近，风水好，比较隐蔽；其次，慈善寺虽是民间建筑，却存在某些皇家规制，比如大悲殿屋脊的雕龙与和玺彩绘；传说康熙也曾多次到天泰山拜祭，或赐匾额、或赐金帛，似乎也印证着顺治在此出家的传说。