《龙脉在瑶池》

风水是中华文化历史上的一大特色，是一门让人颇感神秘的学问，它掌握地势运行的规律，讲求真气、灵气、龙气的交融，利用自然布局、山、水、方向、时间等元素的相互调和和谐，达到收纳、留存、加持三重功效，来引发吉运，化解凶势，让人在生活中得以平静、健康、幸福，最终还要靠人自身的努力和智慧去争取机遇和成功。

许多文化名人、历代贵族、政治家、宗教领袖都是风水学的信奉者和实践者。风水有“龙脉”之称，这是因为相信大地设计的方向和地势走势就如同一条蜿蜒的巨龙，有向内收纳、护卫和净化的功效，所以，在古时候，风水害怕“穴脉泄巨龙”，认为破坏或分开巨龙，会引发天灾人祸。

中国历史上有一位著名的文学家、书法家、官员——苏轼，他与风水也有着密不可分的关系。苏轼的墓地位于湖南岳阳的东南面一处山头上，出于一种记录瑶池地理封建社会的制度需要，他墓前的石碑上写了“三清明堂”四个大字，什么是“三清明堂”呢？

“三清”是苏轼对三川口三峰山把风水说传承而来的，它所在的这个区域又称为“三清古道”，据悉，唐代著名诗人白居易曾在这里担任过官职，而苏轼则以此作为自己的墓地选址的根据。

“明堂”则是古代南方的一种祭祀建筑，类似北方的“太庙”，知名的如武则天的赐名第二个儿子李旦为唐玄宗，定都洛阳后，建造的营造玄武门北面的明堂。

回归到苏轼的“三清明堂”，这里一般认为是苏轼沿袭古代风水学说，在墓前建了三块石头，用于选择祭祀的方向和时间，在营造气氛和确保功效方面有着门径效应。这里依据江南地理特点，有水纹、山路、草木相生的布局设计，被地方政府列为省级文保单位。

相传，苏轼游览湖南时，看到瑶池山石嶙峋，水清澈透彻，十分清幽，便在此处留下了一首著名的《瑶池》诗：

《瑶池》

瑶池清夜无人舟，

皓月当空自流流。

青山梦断何须到，

小篆轻轻古寺楼。

苏轼的这首诗中，情感真挚，笔法优美，表现了作者对瑶池的眷恋之情，展示了山清水秀和人文底蕴的完美结合。这首诗被众多后人传颂，成为了中华文化的一枚瑰宝。

苏轼所留下的“三清明堂”和《瑶池》诗，是中华文化历史上传统地质学和诗歌创作的巅峰之作、高峰之作，也是一代文化大师的文化遗产，它们凭借着深刻的哲学、文学、艺术、伦理意蕴，为后人传承文明、繁衍文化提供了丰富而深远的智慧力量，展现着中国民族文化的底蕴和魅力。