八字纳音五行解析(纳音准还是五行准)
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2023 / 11 / 27
出自《易经》。其歌诀如下:
一、按日时定失物方位
甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,
庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。
二、按时辰定人
甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,
丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。
三、何处定时辰
子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,
辰戌丑未身未动,书书参差细推详。
四、远近地点
甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,
丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻。
戊癸还在本处藏,寻找失物歌中祥。
寅申巳亥月都是农历的月份。每个农历月份都是从当月的初一开始算起。寅月是农历一年的第一个月份,应从大年初一开始,即2021年的2月12日;申月是农历七月份,应从2021年8月8日开始;巳月是农历的四月份,应从2021年5月12日开始;亥月是农历十月份,应从2021年11月5日开始。
盖夫穷通造化,入圣超凡,命不易设,书当熟记。欲晓生平造化,当知二路推详。气有盈虚进退,格有清浊从违。格有可取不可取,用有当去不当去。财官弱而日主旺,须行财运之乡,方行合道。日主弱而财官旺,又临财官之地,为祸不轻。大抵财与官要旺,煞同伤宜静。重浊炎顽者贱,刑冲克害者孤。驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫。
中和纯粹,始贫贱而终富贵。命主一世之悲欢,运察流年之否泰。年月见父母之优劣,日时识妻子之贤愚。以财为父,以印为母,财印两全,椿萱并茂。阴阳失位,父母俱亡。财源被劫,父命先亡。印绶被伤,母年早丧。财星得禄,父命长春。比肩扶身,兄弟洒乐。煞官混杂,棠棣飘零。
年旺文魁,父子官居台阁日。月生正贵,兄弟位列朝班。四柱逢官,定主田连阡陌。三官见官,须知子贵夫荣。男以旺财为妻,正官为子,财得禄而妻贤,官得禄而子贵,伤枭两备,子懦妻愚,财绝官囚,妻迟子晚,女命食旺官透,子秀夫荣。印旺官轻,坐堂招夫。男逢财多身弱,离祖求婚。偏财若见劫,定损妻和妾。
正官若见伤,有子各离乡。官轻入墓内,只好作偏宫。煞旺库中藏,只好作偏房。官弱又值伤,一子终难到老。财轻再逢劫,三妻未许齐眉。财入库而妻离,官入库而子散。满眼儿孙,定是五宫见贵。百年夫妻,皆因七位逢生。财旺生官,夫唱妇随。马凶带禄,贯朽粟陈。正官弱而伤官旺,必主孙承后裔。正财阴而偏财透,终须妾夺妻权。父南子北,身居绝地。
兄楚弟秦,命落空亡。官贵埋头,卖男粥女。财星带耗,弃子离妻。财旺生官,夫妇如漆如胶。比多煞备,兄弟如蝎如蛇。官被伤,财被劫,妻离子散。食逢枭,印逢财,家破人亡。日逢劫,时逢伤,妻亡产荡。岁逢煞,月逢伤,兄弟囹圄。财盛劫重,夺兄弟之妻为妾。伤官太旺,抱姊妹之子为儿。四柱逢官,三嫁焉能到老。满盘偏印,半子早年无亏。食神生旺,四五六男可许。官强化印,七八九子堪夸。
财官印合,可羡妻妻妾妾。官食得禄,堪夸子子孙孙。妻丑无能,定主财临绝地。子愚不肖,皆因官入囚宫。正财旺,偏财绝,戚氏遭逢吕后。正官弱,偏财旺,太公得遇文王。煞旺身强,始作终身发达。煞轻制重,为人到底遭屯。一宫显露,子论荆西五马。一食清高,子许河东三凤。财轻被劫,庄子鼓盆之歌。官居驾煞,颜路请子之车。七煞挂两头,东野到老无后。
四柱见伤官,伯道至死无儿。满盘七煞,羔柴有泣血之忧。四柱伤官,子夏有丧明之痛。郭巨连埋其子,只为时逢七杀。吕公既丧多儿,皆因财命被伤。正官逢一位,荀氏产八龙。伤官立四支,颜路哭悲儿。印旺食清,定论根基深厚。财藏官透,须知家业兴隆。印缓遭伤,祖业终是难守。财轻被劫,家园岂不凋零。年冲月令,破祖离乡之客。财轻劫耗,风流浪荡之人。印缓若逢官,定许入朝班。印绶若逢财,官非日日来。正官逢正印,名利自然顺。正官落囚刑,家业渐消停。一官一重伤,财轻破克退田庄,三官若无印,身柔家业消磨尽。
正财若逢印,祖业根基盛。财多逢比劫,官旺人殷富。财轻逢劫比,家资盐落底。财轻若见劫,家务汤泼雪。伤官若逢财,富贵自天来。伤官若逢印,寿数绵绵定。伤官若逢官,灾殃自生端。伤官若值伤,晚景要离乡。食神若逢印,田产年年进。食神若逢枭,家资渐渐消。身旺财官旺,富贵压乡党。身弱财官绝。退散家休歇。五行得均平,富贵享遐龄。三奇格若全,福寿永绵绵。伤入官途,君子休官罢职。财临绝地,庶人家破人亡。独印逢财,定断魂归狱地。
一官遭破,当推命入黄泉。七位逢空,周帝有柴之立。五宫克陷,阳彪有舐犊之悲。偏枯多夭折,驳杂主孤贫。富贵不易测,生死安足论。损用者十死八九,冲提者五防三四。财轻逢劫死,刃重见财亡。身旺逢印死,身弱遇财凶。贪财破印天元尽,众劫分财气数终。用食逢枭灾莫测,用财见劫命难医。煞重身轻,杀挂根而寿夭。伤强主弱,伤入幕以身亡。五行格局皆伤,急急寻条归路。四柱财官俱败,忙忙打点前程。一印逢生,四柱有伤何害。满盘死绝,二星有救无忧。财被劫,当推强弱。
官入库,须辩阴阳。食神入水,身投波涛,食神逢枭,尸逢道路。杀重劫多,父亡外土,伤枭两备,子丧他邦。比劫重重,马踏摧伤定论。纵横鬼杀,雷打虎伤无疑。财印交逢,身遭波涛而死。伏尸会刃,命随山野而亡。众杀随身,不投河而自刎。群凶入命,非产死以悬梁。七杀会命,徒流笞杖难逃。三刑遇劫,肩枷带锁之忧。水孛逢刑,不缺唇而异齿。火罗带耗,非秃头而面巴。甲乙旺而戊己虚,面皮黄肿。
壬癸旺而丙丁弱,眼目朦瞳。金遇火罗,必主病连肺腑。火盛水孛,多因命在膏盲。目暗耳聋,主弱又行杀地,腰驼背曲,身柔更入伤途,刃劫交加,命丧麻痘。阑干血刃,身生疠痢。日日奉迎,盖身财并旺逢二德。年年官论,皆因天狱缠宫。病生于脐,只因金遭火克。杲卿割舌,皆因木被金伤,比干剖心,血蛊临于命度。纪信刚烈,火罗纠于十宫。七杀无制,韩信功劳罔大。
食神入水,屈原身死汩罗。禄破马倾,项羽乌江自刎。官囚印绝,虞姬九里身亡。杀重身轻,颜子难逃定数。身轻印重,彭祖困获长年。木向春生,处世安然有寿。水归冬旺,生平乐自无忧。官印逢枭,曾参笃实。财官俱旺,子路刚方。金水辅阳,堪言貌胜潘安。印绶俱停,不减颜回之乐。财官旺相,必作陶朱之富。命坐强宫,定主田连阡陌。身临财地,定主银谷仓厢。禄荣贵显,金马玉堂之士。身囚印绝,贫居陋巷寒儒。勇敌千人,只因九强驾杀。心通万卷,皆因身旺逢官。得佐圣君,贵在冲官逢合。凡人性情善恶,只因格局安排。木主仁,水主智,金主义,火主礼,土主信。
木盛者温良恭俭,土薄者妄语虚谈,戊己盛朋友有信,丙丁旺作事无成。水泛木浮,漂荡无依。火烈金熔,淹留有着。金木交战仁义少,水火递互是非多。四柱带合,见人面谈非常。冲破无恒,开口言人不义。合多贵众,和公散事之人。死绝休囚,归魂黑狱之辈。六害虚耗,奴仆来来往往。四柱刑冲,兄弟是是非非。金火炎顽,必是闺门婢女。水土重浊,定为田野农夫。阴绝阳空,堂前使唤。官纯印粹,珍珠帘内夫人。二印持身,三迁教子。一官清贵,四海扬名。男子最宜健旺,女子身用纯和。欲知贤如孟母,天月二德同宫。欲知貌似西施,水孛金星同度。官旺招夫贵显,食消产子英贤。学堂逢驿马,自幼读书明敏。
魁罡带七杀,生平性傲刚强。印旺身旺,自幼爱居市井。杀浅财浅,平生喜走衙门。身财俱旺,一生乐守家园。身财俱弱,到底难守祖业。长生坐命,儒风独守清规。贵德临身,德行浑然服众。五行生旺,定为慷慨男儿。四柱休囚,必是衰惫老汉。三奇得遇,名为阵上将军。四柱同生,定主朝中宰相。七杀会同,为卤莽刚强之士。一官骑马,乃聪明巧智之人。印绶多为人俊雅,食神旺处世公平。凶恶机关,比肩重而有伤。中和质朴,正官旺而相生。伤官驾杀必聪明,印绶逢官性慈善。水浊金顽,不识十文百字。火明木秀,能通五典三坟。
伤重枭多,是好说是非之辈。杀重不显,乃好为盗贼之徒。财帛逢金,吐凤雕龙之士。金移入火,敲铜打铁之人。七杀会刃,好舞枪把刀剑。伤官逢印,能通书画琴棋。运入枭乡,自被墙垣倒损。身临绝地,须知椅凳尘埃。命重伤官,郑国奔来卫国。命全三合,东家搅到西家。夜夜忧愁,命带三刑六害。朝朝燕饮,格中印绶逢财。杀乱官重,可强可弱,身衰印绝,也奴为仆。财绝用囚,自幼出家礼佛,官衰主旺,少年离祖参禅。杀强无印,欲游泮水不登秋科。身旺无财,纵是出家难脱俗。财绝当为僧道,官囚好作尼姑。
日随逢聚,六位定逢恩德。为仆迁移,命宫独守离星。阴阳绝空,蓬垢堂前使唤,五行全备,可羡美貌花容。七杀会刃,卢氏引刀剔目。一官清秀,孟光举案齐眉。官印扶身,倚户倚门求活。水金缠度,逾垣钻穴相窥。丙辛戊癸相交,偷情于月下。甲己丁壬垢合,舞乐以搏钟。官弱财强,先偏而后正。伤官印绶,先妾而后妻。男多女少,皆因阳盛阴衰。男少女多,只为阴神太重。荣华生于中和,夭折秉于偏枯。金水伤官得令,五经魁首文章。比肩成局,当为几度新郎。常伴新郎,一路三刑六害。一举登科,定为三合六事。读书广识,时上逢生。多学少成,日干遇绝。强弱多少,定富贵于天干。
刑冲克害,合贵贱于地支。神藏杀没,有福之人。禄空官乏,无用之辈。财地逢生,积粟千仓万库。禄位遇绝,作事七颠八倒。丑戌日时,不生不养。未辰两地,育产难凭。子午日月相冲,当驼当跛。寅申年月相对,非聋非哑。二午两冲,妻必重婚。三庚未己,父生未见。辛日子时,定有三分秀气。甲子日生子时,一生公道。己亥日生丁卯,百奸千狡。丑日丑时,公平长厚。酉月卯日,定是柔奸。子月卯日辰时,长妻心贱。辰月辰时,一子不能送终。辰戌丑未相刑,非聋非哑。子午卯酉冲破,非瘫即跛。乙木阴年,十有九月寡妇。
酉年火日,五有三四鳏居。命定四恶,妇人多主孀居。阳刃一度,男人必然无子。两刃逢于年月,必克妻。两刃三刑,日虽强而反恶。三刑三刃,元辰弱受孤寡。甲日辛官,相命荣华之客。巳日申宫,贪合贫贱之徒。强而无印无官,非僧即道。旺而无才无煞,非道即僧。年月冲,时日合,屠沽之辈。年月合,日时冲,贱业之流。乙木杀强,寿元三九必终。两火叠官,卅旬之客。一杀三财双水火,瞽目之人。子午日时双女,为遗腹所生。丑未命宫相对,下地无娘。丁火日月逢戊己,官为寅卯,终为贼。
己巳遇甲乙宫子午,而死于地坑。一木独逢卯木时,情同肝肺。壬水年,生寅时,非贫即夭。丙日生,身逢克,寿不长年。四柱官旺,休见官方。三元财劫,难以招财。五位死提纲,富而无子。年月财宫逢马,人称为廊庙之才。时日七杀阳刃,一心要弄刀舞枪。日月逢枭,贫贱之士。四刑四克逢四正,淫而奸险。一合二合而再合,忠厚心良。月下乘空,不受双亲之福。日逢死绝,难逃颜子之悲。时下死元身,终年哭子,时头坐下劫,年两哭妻。日值财时逢劫,父兴子败。时克日辰,养子不遵父命。
时犯天空,养子不肖,耗败破财,不是成家之辈。时休冲宫,田无屋无,朝夕奔走,难以糊口。暗耗败损,街头叫卖,大耗重逢。五行不可太过,八字定要中和,入格须嫌填实,合局最忌刑冲,学习须当熟记,本是江湖神断。食神制煞生财,富贵双全。食神制煞逢枭,不贫则夭。财逢煞党,夭折童年。杀无刃不显,刃无杀不威。杀刃双全,功名显达。
身旺财衰,运行财官发富。女命伤官须再嫁,男逢羊刃必重婚。甲乙遇金强,魂归西北。庚辛逢火旺,气散南离。城墙土至木地愁伤。财官俱旺,得父赀财。年上伤官,父母不全。时上伤官,子女不完。伤官见官,老年必损成材之子。伤官夹煞,不跛就瞎。煞重制轻身若旺,终须显达。羊刃伤官同制煞,黄榜标名。辰戌丑未遇刑冲,无人不发。金水伤官最聪明,木火伤官终显达。土聚水竭,破祖离乡之客。火炎土燥,晦性昏迷之人。年冲月令终离祖,日破提纲定损妻。
印旺运入财乡,自然家肥屋润。印轻倘入财地,忽然梦入南柯。夫星入墓夫先死,食神入墓子必丧。辰戌丑未四时孤,格内全之总不如。男命犯之为孤独,女命犯之作尼姑。命理精微,难逃斯论。搜骨剔髓如此,学者谁可忽诸,诚哉命理之至宝。
风水经典《都天宝照经》注解
取得辅星成五吉,山中有此是真龙。
庚注:上节言来龙立向,此节以五吉为辅,即是言山向为主挨星为辅,犹如君臣;辅星吉与不吉实则当不当令,有此来龙合形局必是龙真穴的。
辰戌丑未地元龙,坤乾艮巽夫妇宗。
庚注:此说父母子息也,坤即未坤申,坤为父母,而未申为子息,余类推。八卦中皆为夫妇相对,其根源可见。
甲庚壬丙为正向,脉取贪狼护正龙。
庚注:此举甲庚壬丙为一例也,因为壬丙为后天坎卦,甲庚为先天坎卦,若有此来龙和形局,则结穴之处的星体必定是贪狼星体与一白到山向才能成正结。此节言二十四山与五星结穴的星体相对应。
寅申巳亥人元来,乙辛丁癸水来催。更取贪狼成五吉,寅坤申艮御门开。
庚注:寅申巳亥来龙,有乙辛丁癸之水,是一卦纯清。御门即城门,若得真城门则发福极快,若错用假城门,不但无吉反为凶矣。
巳丙宜向天门上,亥壬向得巽风吹。
庚注:天门为乾,地户为巽,言兼针必要在一卦之内兼,若不在则出卦矣。在卦内则巳丙、亥壬堪称天门地户得夫妇同道,若居卦外则为所谓的八杀。
贪狼原是发来迟,坐向穴中人未知。立宅安坟过两纪,方生贵子好男儿。
庚注:贪狼一卦即上元一二三,此举一例来说明发迟者,是因为只合挨星之旺山旺向而不合天心十道,所以只有等到合适时令方能发挥其作用。合得天心如何合,恕不公开。
《都天宝照经》注解
真穴动静中间求,需看龙到头。
庚注:动为乱局,静则局不乱,不乱者方为成结。成穴之地必定是大多龙行到头,而又有其它如横龙结穴,但是最贵最好的莫过于尽头结穴,因为来龙千里其力量宏大。
杨公妙诀无多说,因见黄公心性掘。全凭掌上起星辰,类聚装成为妙诀。
庚注:在开章即说此章非杨公所撰,如今更是事实,没有师傅写书并在书中称自己的徒弟为公的。掌上星辰指挨星。
大山唤做破军星,五星所聚脉难分。但看出身一路脉,到头要分水土金。
庚注:大山为破军星者,因为山峰多而聚集,五星金木水火土皆在其中,而被假局迷惑,所以要从龙家出身的一脉继续追寻下去,到头结穴看它是什么星体。本节强调不要被假局所迷惑,在龙家行走未停之时要辩别和分清来龙和去脉,此出身一路是正宗的,若非此则枝丫之龙多是小结地或假局。
又从分水脉脊处,便把罗经照出路。节节同行过峡真,前去必定有好处。
庚注:此节言来龙,在龙行最小的地方,一般称蜂腰鹤膝,在此处用罗经进行测量,看他是二十四山何字来去,如果近穴星的两三节都是蜂腰鹤膝并在本卦之内,那么此龙必有真结,若杂他卦则气不纯矣,那是假局。
子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬。若是阴差与阳错,劝君不必费心寻。
庚注:子字出脉是举一例,此子字出脉即来龙,子为天元,而丑壬为地元。子龙来转到丑或壬,则卦不纯已经出现阴阳差错,所以到此看两三节就不必再寻找下去,因为天元自天元,人元自人元,地元自地元,谓一卦纯清,杂则不纯,更会有出卦之嫌。来龙不真不清则结穴亦不真。凡来龙必合形局,比如天定因缘,时师穷其理论,妄测宗意,不讲配合却专论十二长生与黄泉八杀,正如蒋大鸿讲的:群盲评古!
子癸午丁天元宫,卯乙酉辛一路同。若有山水一同到,半穴乾坤艮巽功。
庚注:子癸午丁即子山午向,癸山丁向,言兼针,子午天元,癸丁人元,沈氏言天可兼人地,而地不可兼人天,谬矣!
《都天宝照经》注解
落头定有一星形,非火土即金。
庚注:千里百里来龙过峡起顶,肯定有一种星形,要从星体分辨出金木水火土来。五星中金星顶圆,木星长而直,火星尖秀,土星如梯形,又有金星出武贵,木火出文秀,土星主富的基本断义。
正脉落平三五里,见水方能止。二水相交不用砂,只要石如麻。更看峡石高山锁,密密来包裹。
庚注:龙要出身取正脉,若枝丫之龙则偏富贵。当正脉落于平缓之处,遇到水它才能停止下来,大凡此种必有两水或多水合襟,平原龙家看上去似乎没有砂手,此为水龙之格局,所以出水之处有奇石,这是龙真穴的的一种格局。穴星虽然落与平缓之中,但是周围的高山却层层围护,这是一个很贵的格局。
此是军州大地形,细说与君听。
庚注:上述的是出将相和县衙的所在地形。
天下军州总住空,何曾撑着后头龙。只向水神朝处取,莫说后无主。
庚注:军州地形有如现在的城市,都是建在较为平缓的地方和有河流的旁边,有人说以向为主,其实是不一定的,因为来龙千百里,远离祖山落于平原地带,但它还是有根源所在,不能说没有后主,这是某些时师一定要背靠大山,没有就不成,俗师又岂能知道真龙格局!
《都天宝照经》注解
水口乱石堆水中,此地出豪雄。
庚注:这时从形局上的断言,以导致很多时师一看水口便说如何如何,其实这是一个错误的认识,有的说什么狮象把水口富贵永无休,有什么罗星塞水口等等,单凭一个水口就断定什么是一种不可取用的方法,要配合,不要断章取义。其原意是要在前几段的基础上,就是说有以上讲的形局而遇到这样的水口有石堆于其中,则配合元运,合得天心正运必出豪雄。豪雄指英雄,一般指武将,前面讲了文武脉中分,是不可单独抽一点来看。
若得远龙来脱劫,发福永无歇。穴见阳神三摺朝,此地出官僚。不问三男并五子,富贵房房起。津湖溪涧同此看,衣禄荣华断。
庚注:穴见阳神,即朝山也,如果有多个或多重案山来朝拜,那么此地必定会出当官的人,更合天心就必定房房均发富贵。正所谓百里江山一向间,高山平原和津湖溪涧都是同一样的看法。
大水大河齐到处,千里来龙住。水口罗星锁住门,似大将屯军。
庚注:龙身格局,随水之大小而定,千里来龙与百里来龙是讲来龙的气势,大结地书记龙家必有大水大河相伴到来,小结之地亦有小溪小河之相伴,这个就是配合。水口有罗星,则不见出水,是一种大的格局。
《都天宝照经》庚注
好龙脱劫出平洋,百十里来长。离祖离宗星辰出,此是真龙骨。
庚注:大凡龙家都有祖宗山,父母山和少祖山。脱劫出平洋者,因龙势行走不停,其劫杀很多,亦有许多虚形假局,都是护龙而行,直至结穴之处时很多却在平缓之中,能够一脉不偏中抽落脉,才能称得上是真龙。
前途节节出儿孙,文武脉中分。直见大溪方住手,诸山皆不走。个个回头向穴前,城郭要周全。
庚注:来龙山脉中分文武,这时从形局上断出文还是武,如刀枪旗鼓主出武将,尖秀有案主出文秀。龙家的行止全在水,所以说直见大溪方住手,诸山皆不走,所以有山从水走,山从水住的讲法,这时审势山龙走与停的结与不结,若龙家不停则称不上真结。在见水而停时,周围的砂手都是维护这个离祖离纵的星辰。作者把它看做是一座城池,是讲从穴星前后左右的护砂无一方位是有缺陷的,就连出水也是看不见,把穴星团团围在中间。
《都天宝照经》注解
都天宝照经 唐 杨益均松著云间蒋中阳子补传
庚注:宝照诸经,实非唐代杨公所著。蒋氏只是得无极子传授杨公之诀而写成此书,托名而已。蒋注中有说曾氏早下注脚,到底下在何处已不可见。
杨公妙应不多言,实实作家传。人生祸福由天定,贤达能安命。贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真。龙在山中不出山,挂在大山间。若是砂曲星辰正,收得阴阳定。断然一葬便兴隆,父发子传荣。
庚注:杨公妙应一句,世上没见过自己著书称自己为公的,所以必是托名所著无疑。言杨公风水的奇妙应验其实很简单的,人生即使贫贱都无所谓,只要你能葬得龙真穴的的,那么便会兴隆。砂曲星辰正,以点出形局之真言,即砂手要弯环有情,而结穴的星体一定要端正,更要合得阴阳之妙,则理气必有应验。很多人一看某龙来,便立某旺山旺向,认为沈氏理气挨星大吉,殊不知此挨星亦只不过是小乘法,若合天心又理气结合形局,则必然会一葬便兴隆!
袁天罡称骨算法
据说这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的算法贴出来,大家可以自己算算。
首先说一句,任何算法都不可能是100%正确的,而且即便100%正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史上也很多这样的例子,总之,提醒各位千万不要太执著于此!!!
袁天罡称骨算法:根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。
根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
举个例子吧:1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱,月的重量为6钱,日的重量为5钱,时辰的重量为1两6钱,将之相加: 1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。
然后查4两4钱的批注诗: 4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧出生年的重量:出生年的重量是以六十年为周期的(也就是说相差六十年的年份重量相同)
年的重量:
1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5 1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱| 1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱 1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱 1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱 1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱 1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱 1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱 1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱 1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱 1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱 1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2
月的重量:
一月: 6钱.二月:7钱.三月:1两8 .四月:9钱.五月:5钱.六月:1两6.七月:9钱.八月:1两5.九月:1两8 .十月:8钱 .十一月:9钱.十二月:5钱
出生日的重量:初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六初九:八钱初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱二十:一两五廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱廿九:一两六 三十:六钱
时辰:
子时:一两六.丑时:六钱.寅时:七钱.卯时:一两.辰时:九钱.巳时:一两六.午时:一两.未时:八钱.申时:八钱.酉时:九钱.戌时:六钱.亥时:六钱
时辰表:
子时:23:00--1:00 丑时: 1:00--3:00 寅时: 3:00--5:00 卯时: 5:00--7:00 辰时: 7:00--9:00 已时: 9:00--11:00 午时:11:00--13:00 未时:13:00--15:00 申时:15:00--17:00 酉时:17:00--19:00 戌时:19:00--21:00 亥时:21:00--23:00
2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成
2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生
2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人
2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人
2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持
2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧
2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长
2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通
2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良
3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁
3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧
3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来
3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金
3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀
3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前
3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成
3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗
3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍
3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中
4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰
4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通
4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来
4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨
4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧
4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻
4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同
4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流
4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成
4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生
5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高
5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏
5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心
5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁
5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人
5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲
5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰
5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春
5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋
5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣
6两:一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈
6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣
6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同
6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬
6两4:此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓
6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻
6两6:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君
6两7:此名生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通
6两8:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟
6两9:君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生
7两: 此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生
7两1:此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆
7两2:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平
记住是农历的
2.
最简单的八字算命方法:直断法!
所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰,不用取用神,只看四柱八个字,连大运也不
用,
直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。
这种方法,
简捷明了,
实用性强,
准确率也比较高,一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领,若能融会贯通,灵活取
象,便可达到神断的境界。
第一节
时柱直断四柱法
时柱直断四柱法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的信息之象,来
断出此人的各方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组
合,就有一个信息之象,组合不同,信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你
的时辰,就能说出你很多事来,及你六亲的信息,且准确率很高,令人惊异,在此我将盲人
直断四柱法公开于世,望诸位细心体会。
一、生日时辰歌诀
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象,对六亲有明确阐述,尤其对父母及
兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
(一)子午卯酉(时出生之人)
时初先亡父,时末先亡母。
歌诀:
子午卯酉四时高,为人清秀是英豪,多数兄弟难为伴,一双父母并无娇,时初时
末无依靠,四时中间多富饶,财禄荣华需自至,①名位通天得势高。
(二)寅申巳亥(时生人)
歌诀:
寅申巳亥四时张,
为人聪明呈文章,
时正兄弟四五个,
时初时末也成双,
父母亲
疏无依靠,自然高福生华堂,若是天然加贵气,一时荣华大吉昌。
(三)辰戌丑末(时生人)
歌诀:辰戌丑末四时孤,不妨父母少亲疏,时正多者先亡父,时初时末先亡母,
更是兄弟无依靠,②祖业不守受奔辱,准为官后当身役,男为僧道女为姑。③
上面的歌诀,以推断父母及兄弟情况为主,这里的诗意应仔细琢磨,例:①句中财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业,父母、六亲及朋友都靠不上。②更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释,其它句子比较容易理解,且忌别死用诗句表面意思。)
二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支信息之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:
歌诀:甲乙春夏自立昌,丙丁晚景家不良,戊已时上人自肥,庚辛时生路通畅,壬癸生人三折曲,曲曲折折坎坷当。什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来,二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思,现仅以时干支之象,综合运用举例如下:
某年某月某日甲辰时生人,你可直断:
1)一生多孤独,无亲无靠;
2)兄弟一个;
3)克父母;
4)祖业不守,难有祖业或难以得祖业;
5)晚年无伴,孤独,自己劳碌一生,也难有成就。但由于时干透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。以上不论旺衰可直断,省劲、准确。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不重复,并且干支又有风水术,如甲木为大树,电线杆,柱子,(甲木得水生旺为大树,甲木弱,无强根,为电线杆,柱子)。甲辰时生人,若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左,甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远,也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确。
以上是从时柱上看,那么,从年柱,月柱,日柱上看道理都是一样的,自己去悟断,但要知道,各柱代表宫位及六亲,可以推断六亲情况,年支又为祖上风水,通过干支组合也可以看祖上风水情况。
第二节 天干地支直断法
在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法,这节我们讲四柱八个字天干,地支都有何信息之象。
一、天干信息表象歌诀:甲木天上贵,乙木多阴私。丙火遇火多,母在产中亡。三丁多恶疾,手足也自伤。戊多离祖业,外闯别家乡。己多父母别,兄弟各一方。庚多是才郎,万里置田庄。三辛寿数长,三壬富不久。癸多必淫娼,亥多火烧房。
二、地支信息表象歌诀:三子婚事重,丑多四夫妻。寅多守孤独,卯多凶恶多。巳多遭刑害,三辰多斗讼。午多克夫妻,未多守空房。三申人不足,酉多独居房。戌多现事多,三亥孤泠泠。以上干是一层意思,支又是一层意思,只要你把这俩层意思牢牢记住,四柱一出,就可直断四柱。
三、四柱干支看出生祖坟周围环境。
天干、地支代表的物象列于下面:
①天干:甲为树木,乙为花草。丙为太阳,丁为灯火。戊为平地,己为山河。庚为大型金属,辛为小工厂。壬为江河,癸为大海。庚为大路,辛又为高山。
②地支:
子为一阳生之寒物,属水。丑为金库,也为财库,为父墓。寅为夏日之大树,青壮,直生。卯为小枝,能曲能伸。辰为水库,又为蛇穴。巳为夏火,主嘴快,好强能发出声音之物体。未为木墓,木库,性格不定。申为阳金,同庚金之象。酉为针工,女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库,加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。'现在我们知道了干支之象,我们就又可推断出很多信息,还是以第一个例子接着断:某年某月某日,甲辰时。
1)又可断此人天上贵(甲乙天上贵),什么意思?是说,此人在公家,或在外面(天干为外,为公之意),办事特别开朗大方,不小气,愿意出力。若是乙木,多是自私自利,凡是事先想起自己,且为人多阴险等等,要看干支组合。
2)辰好斗讼,所以又可直断,此人心性好斗、压不住火,或脾气不好,好斗嘴,易有官司,口舌之争。
3)甲坐辰湿土之下,大树有水,土生养。贵就贵在湿土能培养木,地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤,在家多不合,有争,有伤和气之事。
4)此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。
5)距祖坟10米远内有蛇仙,或蟒仙,在酉年酉月一定能现身在坟的周围。(辰为龙、为蛇仙,辰又为蛇穴)酉年现身,是酉辰合,因合而动,因合而出。
6)还可以再断,纳音等,深层次就更多,如:甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己,照亮别人,别人用他易,他用别人难。以上只要掌握精熟,善于思索,联想,会推导出很多象,可大大超越常人水平。
7)这只是断了一小部分,只有甲辰,那你可再推理:甲寅,甲午,甲申。甲戌等,还有丙辰,戊辰等等,又组合成什么样的内容,什么样的环境,什么样的人性,长像等都可以从干支组合中直接看出。
8)这甲辰,甲寅等又都是在生时上,那么在日上,月上,年上又该怎样独断,思维等等,将怎样断出,还有年月日时四柱之间相互组合,又怎样直断?下面说明。四、年月日时的分别直断法:
年,代表祖上,父母,年支为祖上风水,这是指六亲,年又代表头、面。月,代表夫妻宫,为门户,父母,兄弟宫,代表人体胸部部位。日,代表自己,日支为妻宫,日又代表腹部这位置。时,代表儿女,晚辈,又代表腹部以下位置。那么,有了这些基本的象,根据其宫位代表的人或身体部位,就可以断出许多事来,简单,明了,准确。例:日柱为壬子,甲寅,丙午等等干支一气的,就可直断其人克妻,定主婚姻不顺,准确无误,因为日支为宫,对男人来说,财为妻,只有日支坐财,妻才是正位,现在本来日支应坐财位,但妻宫都坐个比劫,比劫正是克妻的,这样的婚姻如何能好,以此来推导只要是男命,日坐比劫,必主克妻,婚姻不顺,不论喜忌,可直断无疑。同理,相应宫位上有相应六亲之忌神(克星)存在,那么此宫位之六亲,必有不安,不全之象,那就是灾,例:年为父母宫位置,偏财为父,正印为母,若年柱坐比劫或财星,比劫必克财,财克印,所以必主父母不利,有刑克。
上面这些道理,直观,简单,实用,只是不道破,价值连城,一道破,简单得不值三文钱,还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象,例:甲辰在年柱,头部受伤,不利父母,在月柱,兄弟姐妹有夭折的信息,在日柱,婚姻不顺,胃或皮肤有病,在时柱,手脚受伤,或子女有损伤。水旺,木旺时,辰土必受克,就是应期。
再如:乙末。
乙末在年柱,父母身体差,短寿。乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱,本人多忧少乐。乙末在时柱,子女有损伤。
还有丁亥,戊子,丙戌,等,丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合,戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合,丙戌,丙与戌中辛金财相合,相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好,若在别的柱的话,恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后,你再推别的干支组合,就会推导出很多象,不用在此一一举例。传与你理后,你得自己揣摩,不能象白痴一样,师父喂一口,吃一口。所谓师父领进门,修行在个人,就是让你自己动脑。
第三节 四柱联合直断法
1、看五行生克 如:(乾造)丁丑 癸卯 甲子 已巳 ①看四柱自己本身生克
例:甲子日柱,干支相生,夫妻感情好,甲木生丁火,日干生年干,年天为父,说明其父能得到他的孝敬,甲木得月干癸水之生,则为得兄弟姐妹,朋友及父母之多方面关爱或帮助,六亲关系合睦,月干又立天时,又为得天时,必有很好的工作。 ②看四柱自己本身刑克
上例,子刑卯,为无礼之刑,卯刑子也同样,说明互相制约而刑,可断中年时有刑互相刑之伤,卯为羊刃,劫才,子水为印,为母亲,可断:中年有婚姻,妻子,母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑,代表年龄段17--48岁之间,大致为中年时期。 ③看四柱本身相害
害则为五鬼,五鬼则为阴气做怪,害多可断其坟必有毛病,其宅五鬼则能直入其卧室,而使家庭不和,百事不顺,三起三落,睡眠不佳,多恶梦惊醒,其宅阴阳不合,什么地方不合,要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例:乙卯日庚辰时,可断:卯辰相害,其住宅前方或左侧不利,住楼房,左侧有楼梯,或家住在把头等等,楼房则为阴面或北面有厕所或水池,楼房后面必有阴物相侵,或有直射之物,尖角,棱角,射向偏左方向等等,(因为庚为金克日主为鬼杀,时干为在左后方,也为房子左后面)按:在各种书都很少说到或根本不谈论相害,其一是,一般写书人不是真传,其二是,写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深,虽有真传也不明理。其三是,一论相宅,就必然要论及鬼神,鬼神之事,难以把握,论不好或治不当,鬼神就要找论者,治者的麻烦。在此论及,就是要交给你们别人所没有的东西,或别人所不知道的东西,你们会后,才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日,阴差阳错日等,都是坟上的毛病,都是鬼神闹得太凶,其解法或趋吉避凶的方法有: ⑴放生法
在你所放的动物身上刻上自己的名字,最好是放龟 ⑵符咒法:
所讲的符咒的用法,此是以鬼治鬼,以神治神的方法,此法是柱中有太极贵人所能做到的方法,非一般人能行,画不好,用不好,灾反易落到自己头上,对于盲人来说,此法可指点别人替做 ⑶送法
这是巫婆、大仙,搞动物的做的解决方法,用香,纸,从家中送出去,也能解决问题。 ⑷方位法
根据八字在何年,何月,不要到何方位去,去则有凶,告诉日主,避免到凶方可解灾 ⑸阴阳法
就是调整阴阳,从部局从根本上解决问题,如当从四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上,就可直断:此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者,或有脑病者,否则就有半途而死者,其主要原因就是坟上有毛病,其坟上一定在50米以内有沟,西北方犯风煞,这就需要用符到坟上压或填平其沟,去其后面西北方风煞(砌高墙)方能在下几代不出现,并使已出现者得到缓解,并一治就好。
3月18号
那马镇隶属广西南宁市良庆区,镇政府驻那马街,距县城和距南宁市均为20公里。
南防铁路、南北二级公路、桂海高速那马大王潭水库公路自北向南贯穿境内,宁村火车站、高速公路那马出入口与二级公路连接形成便利的交通网。