道家起名字

道教：奉祀较常见或较有代表性有“三清”、“四御”、“三元”、日月五星、四方之神等，另外还有许多流行于民间的神也被道教供奉。

1、三清

三清：是玉清、上清、太清的全合称，是道教信奉的三位住在三清天三清境的最高尊神。

玉清指元始天尊（又称天宝君），上清指灵宝天尊（又称太上道君），太清指道德天尊（又称太上老君）。也有人信为“一气化三清”，“三清”都是元始天尊的化身。三清像多并排供奉在道观正殿。

2、四御

“御”指帝王，四御是四位天帝的合称，地位仅次于三清。

四御分别是：

昊天金阙至尊玉皇大帝：即民间常说的玉皇大帝，是总掌天道之神，在四御中地位最高。

中央紫微北极大帝：传说协助玉帝掌管天经地纬、日月星辰和四时气候之神。

勾陈上宫天皇上帝：协助玉帝掌管南北极和天地人三才，并且统领众星，主持人间兵革之事。

承天效法后土皇地祗，也称后土皇地祗，或后土，是掌管阴阳生育和大地山河万物之美的女神。

也有称“四御”为：四极大帝，即北极紫微大帝、南极长生大帝、西方太极天皇大帝和东极青华大帝。

四御像多并排供奉在道观大殿内。

3、三官

三官：也称三元。指上元天官、中元地官、下元水官。传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

4、日月五星

道教：视日月星辰为崇拜的神明。太阳是大明之神，为男像，以金色阳光为饰。

月亮是夜明之神，为女像，以白色月光为饰。五星再加上日月合称曜。七曜之外，二十八宿和北斗也是道教崇拜的对象。

5、四方之神

四方之神：指青龙、白虎、朱雀、玄武、源于古代二古八宿的传说。

青龙：东方之神。

二十八宿中东方七宿被想象成龙，属木、色青，所以称青龙。

白虎：西方之神。二十八宿中西方七宿被想象成虎，属金，色白，所以称白虎。

朱雀：南方之神。二十八宿中南方七宿被想象成鸟，属火，色赤，所以称朱雀

玄武：北方之神。

二十八宿中北方七宿被想象成龟，属水，色玄，所以称玄武。

道教以上述四神为四方守护之神，对北方玄武尤其崇奉。玄武即真武、真武大帝。道教以真武为雷神之祖，总司风雷电诸神。对他的奉祀至今不衰，许多地方建有真武庙。

6、民间神祗

道教信奉的神有许多来自于民间，如雷公、风伯、关帝、文昌、门神、灶神、城隍、土地、妈祖、财神、药王等，各地都有供奉这些神的祠庙。

lei lei ` 选我哈`。

好听的道家昵称

两字：

无名、知善、尚贤、不争、道冲、渊宗

长生、无尤、道纪、妙玄、涉川、守静

海飂、无为、道隐、道生

三字：

道可道、非常道、名可名、非常名

常无欲、观其妙、无相生、虚其心

知无欲、和其光、心善渊、道生一

四字：

玄之又玄、难易相成、功成弗居

和光同尘、无为而治、上善若水

水善不争、若水不争、微妙玄通

静之徐清、虚极静笃、致虚守静

见素抱朴、圣人抱一、天地同德

道法自然、燕处超然、善行无迹

知白守黑、无为无执、无执无失

道常无名、知人者智、自知者明

道恒无为、大音希声、大象无形

道隐无名、大成若缺、无欲无为

祸福相倚

道家名号怎么取名

最著名的也是最高等级的神仙为三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

道教是个多神教，另外道教根据人间社会秩序创造了“天廷诸神”最高位玉皇大帝，包含地狱（阎罗）、海神（龙王）、地方及分类神仙（山神、土地、火神、雷神、水神、四值功曹、）以及诸多散仙（西王母、八仙）、以及诸多人仙（关公、财神），其他还有很多，不一而足，但一般道教宫观都主要供奉三清。

希望有用~

女道士取名号

1、昊辰,“昊辰”这个名字，取自于最近爆火的古装玄幻影视剧《琉璃》中的一个男性角色之名，剧中的昊辰本是天上之神白帝，其儒雅、仙气飘飘的形象深入人心。因此，“昊辰”一名符合古风儒雅有仙气名字。

2、穆白，给男孩起名为“穆白”，颇有一种古风仙气感，同时还能彰显出男孩儒雅、纯洁的特点。其中，“穆”字源自《诗·大雅·烝民》中的“穆如清风”，意指男孩性格温和;“白”字则自带仙气清冷感。

3、玄知，《老子》中曰：“玄之又玄，众妙之门”，“玄”字便是取自于此，同时“玄”也是道家的一种学说，很有仙气古风的韵味;“知”即知道、清楚，用于名字中显得很儒雅。将二者搭配作为男孩的名字，古风儒雅又有仙气。

道家堂名字大全

法坛，又称：法堂、神坛、灵坛、经堂、玄坛，是道教道士供奉历代宗师、设醮施法、举行法事、讲经说法的场所通称“法坛”。

堂囗，指帮会。读音：[tángkǒu]。引证：黄谷柳《虾球传·旧缆断新缆续》：“珠江沿岸，向来堂口众多，土匪如毛。”释义：旧中国封建性的民间秘密组织的总称。引证：旧社会民间秘密组织（如青帮、洪帮、哥老会等）的总称。一般的帮会职称里都会有：帮主，副帮主，长老，内务使，工务使，精英，帮众等职称。