八字神咒

《宝经手真言》:wēng。ē hè luó sà luó pó。wěi nǐ yě。tuó luó bù nǐ dì。sà pó hè。

大日如来八字真言

纹身大日如来的讲究：

关于纹身是有一些讲究的，比如佛像、观音像、关公像、死神、夜叉、罗刹鬼等不要轻易纹在后背或前胸，尤其是体质虚弱的人，会有可能“扛不住” 或“背不动”。另外把佛像、观音像或关二爷纹在前胸也不太好，因为感觉上是想用佛力或神力来挡煞，这样对神佛不敬，而且也可能会“抱不动”，所以通常这些图案都是纹在大臂或腿部等部位。

大日如来就是毗卢遮那佛，密宗的教祖。大日如来在密宗的概念中就是法身佛。何谓法身?就是能生万法的精神本体，所以密宗说：世间一切都为毗卢遮那佛所变。既然大日如来就是佛的法身，所以大日如来就是整个宇宙，整个宇宙都是大日如来的道场。

大日如来(毗卢遮那佛)，是密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛。密宗所有佛菩萨皆自大日如来所出(果位菩萨)。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛菩萨，他是密宗世界的根本佛。大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。大日如来的“大日”二字，表示除暗遍明，能成众务，光无生灭。这是说，大日如来的智慧特性，有如阳光遍大地，无所不在;大日如来的慈悲行为，广泽众生，有如阳光促使生物蓬勃生长;大日如来的表现的真理，永远不灭。“大日”之意胜于太阳。

大日如来和释迦佛陀之异同问题，有“大、释同体论”和“大、释别体论”两种说法。但释迦牟尼是历史实有其人的佛陀，大日如来是观念范畴的佛陀，虽说两者皆称佛，却有明显的差异。

金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊，但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。

金刚界大日如来跏趺坐，菩萨像，头垂发，戴五智之宝冠，上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品，手结智拳印，即左手食指伸直，用右手的手掌把它握住，通身之色清白。

胎藏界大日如来也是跏趺坐，菩萨像，但头戴魏髻，身缠轻妙之衣，手结法界定印，即左手在下，右手在上，两拇指相抵，通身金色(或白色)。

大日如来又名'毗卢遮那',梵文 Mahavairocana 。音译; 摩诃毗卢遮那,'摩诃'义曰：'大','毗卢遮那'义曰：'日'。故译：大日。毗卢遮那者光明遍照之义。是释迦牟尼佛的三身之一。密宗称毗卢遮那是释迦牟尼佛的法身,是表示绝对真理的佛身。

八大神咒全文和注解

单人禁咒：

西哲

威力比超阶大上百倍。

无引力漩涡，无法击碎时空。

团队禁咒：

冰帝

首先，冰帝这个禁咒准备了数千冰系法师及无数冰系元素钻石，最后却成了军首光系禁咒……

莫凡说冰帝无法单人完成禁咒时隔了那么远看莫凡一笑……

而且当初他们一队禁咒法师闯南极挑战南极之帝说明他们都可以独立完成禁咒，只不过那一次没让冰帝单人而已……

（一队禁咒明知道去别人地盘挑战帝王，若是不能自己完成禁咒那不是找死……）

这个禁咒可以打好几千公里，可以引发天灾，可以击碎时空位面产生黑洞……

此为目前出场威力最大的禁咒，可惜没放出来……最后成了华展鸿的光系禁咒…

特殊类：

七个大天屎

修为：不限（越高越好，否则借用力量代价太大）

要求：继承天使继承物，获得继承物的认可，可以使用继承物的力量。

专属禁咒：

威力不如团队标准禁咒，比普通单人禁咒大一些。

南怀瑾开示文殊八字咒

南怀瑾已经修到了圣人的层次。

1、峨眉山下来之后，南怀瑾又在自己一个弟子家闭关，披阅了《永乐大典》、《四库备要》等典籍，随后进入西藏。受到贡噶活佛、根桑活佛等当时名重一时大活佛的传承与认证，特别是贡嘎活佛后来还亲自去成都特地为南怀瑾传授了显密大小戒律，并书写了藏文传法传戒的证书交给了南怀瑾，这大活佛的认证书，即肯定和代表了南怀瑾是密宗上师的合法身份以及可以传法的资格。而当时四川高等法院首席检查官谢子厚还供养了南怀瑾红教、白教、黄教、花教等多种秘藏法本。

2、更有说他的普传法门准提法是文殊菩萨亲传的。面见本尊，已经是大成就者的境界，一个大成就者必然具有六种神通，南怀瑾就他惊人的记忆力，预言能力以及教化能力，都说明了他具备无与伦比的神通和慈悲心。南怀瑾堪称文化方面的“奇人异士”。南怀瑾精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通。除此之外，对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精，可谓是博学多才。显然南怀瑾已经修到了圣人的层次。

文殊八字咒功德作用

可以，反正不犯法，别说放在枕边，就是贴的满屋子都是也没问题。不过，那本经中说书写准提咒放在枕头边可以怎么怎么地的？

文殊真言咒的念诵方法

文殊菩萨心咒又叫文殊智慧咒。注音：嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛dǐ。