科植园小桥景观

科植园小桥景观

清末名医陈联芳故居，建筑风格十分独特。临街有两层小楼。为了。

陈连芳，清末民初著名国医，朱家角人。光绪二十四年（}），光绪帝患病，众多名医束手无策，下诏广纳天下名医。经巡抚张之洞推荐湖广总督、江西巡抚刘坤一等人，陈连芳进京为光绪皇帝治病，因而名声大噪，留在御医馆查验药方，同时，被授予“五召恩荣”金字匾额，解放初期还挂在陈家，运动后，已不复存在。而且，陈联芳家现在已成为陈家或店铺。很多朱家角人，昔日豪宅的辉煌，成就了今日商业的繁荣，也标志着历史的圆满落幕。

朱家角古镇里，还有一条东湖街。街上有一条习家巷，巷子里有一栋房子，即“习氏堂”。

习氏大殿建于明代嘉靖年间，是镇内保存较为典型的明代房屋建筑。习氏大殿金碧辉煌，富丽堂皇，是朱家角镇最大的宅邸。

习宅为江浙一带的“台门”住宅，台门指规模较大的住宅。从平面布局上看，台门一般沿大门入口纵向发展，沿途设置门、殿、正房、后房等建筑，主轴两侧设有厢房。建筑的大部分是次卧室、杂物间和厨房。每个入口都连接一个天井（院子），解决建筑内部的通风和采光问题。大型大门往往有五个入口，甚至更多。上海地区人们常称武进住宅为“五带堂”。

习殿为武进殿，坐北朝南，正门面向西湖街。前面有台阶三级，石阶两侧立有两个圆形石墩，石墩上雕有奔腾的麒麟。这种瑞兽的动态图形，在历代古建筑石刻中实属罕见。

习氏殿主殿高大宽敞，院柱石墩，极其巨大，气势不凡。这里曾是奚氏家族婚丧嫁娶的场所，头堂门上的砖雕至今仍保存完好。尤其是首殿乙门上方的“乐其有乙”四个大字两侧，雕刻有龙凤走兽，精美生动。

科致园双井（风水中的阴阳井）

二道一门和墙壁上还有精美的砖雕，有吉祥图案、动物等，刀工细腻，栩栩如生。房屋的第二进厅为客厅，前后各有天井，前厅与头厅相连，后厅与后厅相连。后厅为三门露台，有阳台廊道和栏杆。整个习氏殿的建筑风格是那么的古朴、亲切，让人感受到吴越文化的魅力依然存在。

如今，在朱家角镇西泾街上，有一栋花园式住宅，名叫“科植园”。

“刻植”二字寓意读书时不忘耕田，体现了园主和钟先生平和的心理。

乡下的农民耕地、学习、做家务。种植园又名马家园。花园的主人是儒商马文清。清末，他走遍江南著名园林府邸，收集造园材料，博采各家之长，完成了自己的造园方案。年。总共花费了三十万多银子。两级种植园坐西朝东，符合“面朝青龙，利于居住”的风水格局。东方是日出之地、芙蓉之地，主树、主绿、主生长，马文选择这种图案主要是希望子孙后代繁荣昌盛。双口连体井”，风水学上称为阴阳相生井。由此可见，园主马文清是一位了解中国传统文化，特别是河洛文化的人。

马文清家共有正殿、二殿、后殿三间，门厅数量为：间；花园里的狮子亭里有五只狮子。石雕、砖雕、木雕中，多有“五子进士”、“五谷丰登”的图案，院子里的“五老堂”，甚至连总长也不少。桥是五米，这些例子都是取五数，也就是说，马文清的数三是光能数，五数是权数和皇恩数，九数应该是在东方。古人认为东方是青龙，是天子。

天子九岁，马文清打开园门。园主马文清提倡“耕九三”，这是一种慈善事业。天气好，粮食也多，这是老天赐予的，老天九。耿九就是这个意思。按照建筑规则，“三号为庶民，五号为臣子，九号为皇帝”。所以，“剩三”就是把一部分粮食，也就是三分之一的粮食捐给老百姓。看来这里的数字有着非常深奥的道理，超出了常人的理解范围。

类种植景观

类种植景观

马文清的刻致园，不仅有假山池、亭台楼阁、石碑廊道、古树名花，更有民俗风情中的“359”数字悬念，使刻致园成为远近闻名的私家园林和神秘之地。