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青海家居风水学

藏风纳水的风水格局

调理风水

青海藏家大院

青海民居

青海家居风水学

云南的区位优势和云南人的特点

云南地处我国西南边陲，位于北纬21°8′32″～29°15′8″，东经97°31′39″～106°11′47″之间；北回归线横贯南部，全省处于北纬３０°以南的低纬度地带。

从面积看，云南全省东西横跨864.9公里，南北纵跨990公里，总面积为394,000多平方公里，仅次于新疆、西藏、青海、黑龙江、四川、甘肃、内蒙古等省区，居全国第八位。

从地形看，全省地势西北高、东南低，大部分河流为南北走向。滇西地区为横断山脉纵谷区，主要由高黎贡山、怒山、及云岭等高大狭长的山脉与怒江、澜沧江及金沙江等几条深切河床的大江相间而成，这些河床多作南北向，自古以来就是云南和青藏高原连接的天然通道，云南的许多古老居民就是沿着这一条通道迁徙并进入云南的。

优越的气候条件：云南虽处低纬度地区，但地势较高，因此省内大部分坝区的气候虽有温凉之更迭，却无寒暑之剧变，所有“四季如春”之称。至于横断山脉峡谷区因地形高度不同，形成了气候及动、植物垂直、立体分布的特点。好不夸张地讲：全国其他省份具有的气候云南省一应俱全，热带、温带、寒带三带气候均可在云南一省范围内见到。真可谓：“一山有四季，十里不同天”，复杂多样的气候条件带来了多样的农业和劳作方式以及生息方式。

好山好水：云南山多水也多，山水如同骨架与经脉。从西至东南，伊洛瓦底江、怒江、澜沧江、金沙江、元江和南盘江六大水系贯穿全省，干流长达5000多公里，主要支流180多条，大小河流共600多条，形成独特的所谓“帚形”或称“扇形水系”。与大小江河相连通的是30多个湖泊和无数的池塘、水库。云南的水能资源占全国水利蕴藏量的1／5，可能开发率达70％，居全国首位。因此，日本人给云南一个特别的称号：“亚洲的水塔”。

资源富饶：由于云南高原地处东亚大陆板块与印度冈瓦纳板块交接带，地层齐全，地质结构复杂，使云南成为世界上自然景观最齐全而又独具特色的区域之一。境内动植物和矿物资源极为丰富，品种繁多，被誉为“动物王国”、“植物王国”和“矿物王国”（亦称“有色金属王国”）。总之，云南特殊的地理条件形成了千姿百态、美不胜收的自然景观和众多的旅游风景区，再加上有“动物王国”、“植物王国”、“矿物王国”等多项桂冠，所以云南是中国不可多得的风水宝地，是上天赐给云南人赖以生存的物质基础和保证。

众所周知，中国有56个民族，而云南就有26个，居多民族省份之冠。在云南，平均每三个人当中就有一个少数民族。在长期的历史过程中，由于迁徙、移民、战争、戌边等原因，逐步形成了各民族大杂居、小聚居，彼此交错和相互融合的状况。由于民族众多，所以语言、经济、文化、社会方式和风俗习惯等也就是千姿百态、丰富多彩。换句话说：云南还是中国人种的基因库，是人种资源最丰富的地区。

云南有四大特点，那便是：多山水、多气候、多民族、多资源。

俗话说得好：“一方水土养一方人”，在云南这个特殊的地理环境和社会环境里成长起来的人自然就有别的地方所没有的特点。云南人可说是真正的“山里人”，是“大山的儿子”，所以大多数的云南人都有高原的情怀——纯朴、善良；有山地民族的本色——热情、诚恳；有古人类的遗风——粗犷、豪放；有大山浇筑的精神——坚韧不拔、耿直忠厚、乐观豪迈、能歌善舞。总之，云南人老实、忠厚、善良，兼具勇敢、豪爽的特征。 所以云南人一般都不会主动算计别人，更不会主动攻击对方。云南人的处世心态可以概括为：“别人敬我一尺，我就敬别人一丈”。如果外地人懂得尊重云南人，他一定会交到许多云南的好朋友。

藏风纳水的风水格局

三面环水，一面环山。在风水中,得水为上,藏风次之。水是流动的,有变动才能产生源源不断的生机。

不仅阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。

还有一种风水,需要慧眼识珠才能看得明白。这种地理走势就是三面环水,一面平路的风水,从风水上来看,三面环水,满足藏风纳水的基本需求,再加上一面有出口,完全可以进退自如,无论对于祖坟还是自家居住,都是很不错的风水征兆。

调理风水

　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。　　

1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。　　

2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。　　

3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。　　

4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。　　

5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。　　但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。　　镇宅龟的饲养及选择的多种说法　　龟能镇宅，说的就是乌龟，所谓乌龟是成年公龟（草龟，金线龟）母龟不行，因为只有成年公龟，才会变成通体黑色也叫墨龟，这就是乌龟的来历。镇宅一个足以，越黑越好，越大越好，能买到银线墨龟更好，不过价格不菲。但此龟大多都野生，买回来的调养一段时间适应水质和食物才能作为镇宅，记住确定调养好了在作为镇宅，否则一旦生病，对镇宅作用有影响，如果龟生病后放到别的地方养好了在放回去，养龟没有禁忌，作为宠物几只都无所谓，只要不和镇宅的那一只混在一个缸里就可以了，镇宅就一只，不和风水鱼一样要几只才有效，重要的是镇宅龟缸的方位问题，看你房子门是朝西的龟缸应该放在房子的东面，龟缸用厂方型的，龟来了在买缸，这样也好掌握尺寸，一半水一半路地。野生龟是灵物，除了才开始阶段怕人，只要熟悉了后胆子一般都很大，要让它时不时的照照太阳，一星期喂两次每次喂7成就可以了，保持水质，时不时的放出来让它在家里跑跑，对龟的健康有好处　　讲风水的话，买个纯种的金钱龟，经济实惠的话，乌龟（又名中华草龟、石板龟），这种龟市场比较常见，而且很有讲究，自古长龟通神，体型较长的龟自古就被认为是通神的，但是这两种龟都是两栖龟，需要有浅水槽，大龟养起来会比较麻烦，而且需要每天换水，如果没有时间或嫌麻烦也可以买陆龟，缅甸陆龟比较常见，不用泡水，可以当兔子养，吃菜，房子风水南面水，北依山。

青海藏家大院

喜爱小人书的连友和收藏小人书的藏家，能够对小人书的创作多一点了解，对小人书的收藏是很有益的。

小人书的创作按顺序分为：人物造型，场景设计，构思构图，精稿和勾墨线(白描)等步骤。连环画的脚本，也是连环画的文字稿，一般是根据文学原著改编而来。首先要熟悉脚本，了解故事的情节结构，了解故事中的主要人物和次要人物，外貌特征，年龄，身材，服饰等。收集绘画素材和资料。比如画抗日战争时期的革命斗争故事，以李天心绘画大师的《小武工队员》为例，故事发生在胶东地区，李天心六十年代画这部书时，就多次往返京津冀地区写生，拍摄图片，画了很多本速写，准备了很多的资料。人物造型。为主要人物画绣像，插印在一本小人书前页。虽然有的小人书首页并没有绣像，但人物造型的工作一点也不能少。随着故事情节的开展，书内的人物陆续登场亮相，这时候，主要人物的动作，表情，都会深刻地影响读者。在小人书绘画中，有些场景会反复出现，如陈家大院，炮楼等，一定要有连续性。前文已交待，故事发生在胶东地区，背景的设计要有北方的特色，如庄稼地，道路，河，桥，民居等环境都要符合脚本的要求。小人书的构图还要考虑上下幅的连续，以求一个情节的统一和情节之间的联系。构图比较重要的是取景，定位，布局，层次衔接。

青海民居

丹噶尔古城

湟源丹噶尔古城位于青海省湟源县，地处黄河北岸，西海之滨，湟水源头，距西宁市40公里。被誉为 “海藏咽喉”、“茶马商都”。踩着青石砖铺就的路面漫步在丹噶尔古城中，似乎又能感受到昔日“茶馬商都”、“小北京”的繁荣景象。因位置独特，有“海藏咽喉”等称号。

贵德古城

贵德古城是青海省乃至西北地区保存最为完整的极少数古城之一，贵德古城呈正方形，南北二城门外皆有瓮城。南瓮城门东向，北瓮城门西向，均为明后期筑成。南瓮城内有坐南向北的关帝庙，雕梁画栋，檐下用木栅栏护围。南门顶建有城楼，在清同治六年变乱中被焚，后修复，上下两层。这个明代古城遗址就在县城中，城垣遗迹尚有一城半围以上，夯土城墙高约十米，每隔几十米凸出的城墙马面结构清晰可辨，算得上是峨峨高城。

隆务古镇

隆务古镇，具有“西域胜景”之称，具有700多年历史的隆务寺和已有240多年的隆务老城区，加之极具民族特色的热贡艺术和每年的“六月会”活动，使隆务古镇成为展示当地民族文化的重要窗口和 青海 的旅游胜地之一。走进热贡，走进这里的山川河谷，寺庙古迹，农家牧户，您就能处处看到，听到和感受这一片热土。

古鄯镇

古鄯镇是青海省海东市民和回族土族自治县辖镇。位于县境中西部，距县府驻地38公里。东汉和帝时在此筑龙耆城，唐属鄯州，民和建县前为碾伯县所辖老鸦峡古鄯堡， 建县后设古鄯镇。境内有“七里药泉”旅游胜地。

结古镇

青海南部重镇结古镇，是玉树藏族自治州的首府。“结古”在藏语中是“货物集散地”的意思，长江从它身边流过，它也成了长江流域中第一个人口密集的地方。它是唐蕃古道上的交通、军事、贸易重镇，历史悠久，自古以来便是青海西宁，四川康定，西藏拉萨三地之间的贸易重镇。在距结古镇3公里的新寨村，有一片世界上最大的玛尼堆。文成公主庙，坐落在距结古镇约16公里的贝纳沟，规模不大却格外灵巧，为省级文物保护单位。当卡寺，位于距结古镇约10公里左右的东风大队山腰间，依山而建的寺院显得气势雄伟，颇为壮观。

峨堡古城

峨堡古城位于祁连县峨堡镇政府所在地，城东西宽200米，南北长300米，城墙残高6米，宽6米，北城墙正中及城四角各有一个马面，有东、北、南三门，门宽11米，均有瓮城。系通往河西走廊的交通要道，也是祁连至门源、西宁的必经之地，是古丝绸之路南路上的重要驿站、茶马互市及军事要塞，素有青海北大门之称。

永安古城

永安古城始建于清雍正三年，抚远大将军年羹尧镇压罗布藏丹增叛乱后，为稳定西北边境，繁荣西部经济，在甘肃、青海通道咽喉之畔建立了永安营，距门源县城50公里。从城墙上北望祁连山，一派天高云淡的动人气象，山坡上金露梅散发着花香，密密麻麻的羊群和一座座散落的帐蓬构成了一幅安静祥和的画面。永安城不但是门源县、也是青海省迄今为止所发现保存最完整的古城。

金巴台古城

金巴台古城是唐威戎军古城遗址，位于县境北部，浩门城北约8.5公里的北山乡境，座落在老虎沟口东岸，冷龙岭南麓的一处台地上。

浩门古城

浩门古城建于宋神宗熙宁年间，城南靠石崖，北倚高山，东西两侧都是深沟，整座建筑居高临下，气势森然。浩门古城原名达南城，后改为大通城，这里曾经街市繁荣，明朝天启年间，蒙古大军攻陷浩门，大通城陷落，浩门古城就这样败落了。

郭麻日古寨

郭麻日村位于青海同仁县隆务河以西8公里处，古寨城墙始建于明代初期，以夯土板筑，呈长方形，开东、西、南三门，东门为正门，寨内仍有土民居住，巷道布局星罗棋布，错综复杂，如进入迷宫一般。每处寨门顶上都设置嘛呢经轮，是古寨建筑独具特色的地方。为改善狭小的寨内空间，当地居民均修建了二层木结构楼房，和青海乡村民居庭院宽敞的特点形成了反差。寨内民居庭院多为四合院式，房屋为土木结构平顶房，一般民居都有飞椽花藻之类。屋内一般以木板作隔扇室内有护炕木板、护墙木板墙围，且多雕花草于其上。房屋一般面阔三间，正面以木板隔墙并装上木板条方格小花窗。院落中央一般都有竖挂经幡的旗杆，还设有桑台，具有明显的藏式特点。

班前村

班前村位于我省果洛藏族自治州班玛县东南部玛柯河林区的班玛县灯塔乡班前村是班玛县南部的一个村落。这里平均海拔3200米,距离西宁有820公里。大渡河上游的玛柯河纵贯全村,两岸森林茂密、景色迷人、野生动植物资源丰富,碉楼建筑和传统生活方式与周边农田、草山、河流植被等生态环境一起构成极具特色的文化景观,在当地有“果洛小江南”之美誉。近两年随着果洛旅游业的发展,班前村具有民族特色的藏族民居班玛碉楼以它独特的建筑风格吸引了不少游客和摄影爱好者,使班前村成为我省最具特色的景观旅游村落。

官亭古镇

官亭古镇位于青海省民和回族土族自治县境内，距离省会西宁200公里，坐靠黄河北岸与甘肃省隔河相望，曾经是古丝绸之路南道连接青藏高原与内地的重要渡口。清朝时期为迎接入境使者与官员，曾在这里建起“接官厅”，故得名为官亭。官亭自古以来是商业贸易较为发达的古镇，因地处甘青两省的交通要道，每逢集日到官亭集镇交易购物的群众数以万计。其境内喇家遗址、世界上最长的狂欢节——土族“纳顿”等人文景观自不必多言。而由于其独特的地理位置,形成了一些自然景观，它们虽名不见经传，却有着一些少有人知的故事……