八字里乙戊癸什么意思

庚和乙是十天干中的二个。庚属金，乙属木。庚是乙的正官，乙是庚的正财。正应天干六合“甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火”。庚是阳金，乙是阴木，乙庚相合是正合。但是当一个乙木遇到二个庚金时，叫做争合。争合的结果就是，一个也合不上，不是好的现象。

八字有壬癸水相逢

姻缘中命运注定的四个方面：

1.注定了你婚姻旺与衰的时段。生辰八字中所描述的命运运行轨迹是多条有起有伏的曲线，包括婚姻运势、财运运势、事业运势、健康运势等。婚姻运势的运行轨迹曲线其描述的是，命主哪一个时间段的婚恋顺、哪一个时间段的婚恋滞，什么时候的婚姻有利、什么时候的婚姻不利等等。

2.注定了你与对象的沟通交流能力。男命以食伤代表与对象的主动沟通能力，女命以财星代表与对象的主动沟通能力。一般来讲，身旺而食伤生财的男命与对象的主动沟通能力最强，此类男命不仅能力强、肯付出，最难能可贵的是他会想出行之有效的办法哄对象开心；而身弱财杀旺而无印、无食伤的男命和女命与对象的主动沟通能力最差，对对象唯唯诺诺、唯命是从，几乎没有话语权。

3.注定了你适合什么样的对象。人的生辰八字通过阴阳五行、天干地支等较为完美地描述了命主的方方面面的情况，包括性情、财运、事业、婚姻、疾厄等。这样就能很清晰地知道命主需要什么对象来与之相配，如，命主适合什么年龄段的人、适合哪个方位出生的人、适合什么时间出生的人等。4、注定了你对象的大致的形貌、能力等特征。女人以官星为夫，男人以财星为妻；五行属性及天干地支等与命主及命主对象的形貌关联较大，如甲乙木代表毛发、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮肤、庚辛金代表胸部、壬癸水代表脚腿等；而命主对象的能力与命主生辰八字中代表对象之五行的旺衰强弱关联较大，一般来讲，女命官星强旺则命主老公能力相对较强，男命财星强旺则命主妻子能力相对较强。

八字戊癸合代表什么

三辛争一丙，即在一个四柱八字组合当中，出现了三干为辛，一干为丙的现象。

在十干中存在着五合，即甲已合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。在以上的五合中就有丙辛合。

所谓合，就是两个五行对立（相克）的异相天干，也可以相合。比如丙辛两干。丙为阳火，辛为阴金。两者虽然是克（火克金）的关系。但两者一阴一阳，好象人类的夫妻关系。

所谓的三辛争一丙，打个比方，就象三个女人争一个男人一样。

藏干戊乙癸命好吗

十二地支中辰的藏干是乙戊和癸。本气是戊土的性质。

在十天干中每个天干都隐藏着地支。其中口诀如下:子藏癸水在其中，丑中己土癸辛同。寅藏甲木与丙戊，卯中乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金及丙戊。午藏丁火并己土，未中己土加丁乙，申藏庚金壬水戊，酉中辛金独丰隆，戌藏戊辛及丁火，亥中壬甲是真踪。

以上是找地支藏干的方法。

八字两个癸是什么命数

第一变：服气辟谷

不食人间烟火，汲取天地灵气。

第二变：九牛二虎

身具九牛二虎之力。

第三变：铜皮铁骨

全身上下刀枪不入。

第四变：吞金化石

内脏强大如熔炉，吞服金石都可熔化。

第五变：百窍聚灵

人身有一百零八穴窍，灵气如能充盈百窍，人会有脱胎换骨之变化。

第六变：炼气成罡

灵气在体内循环不息，到极限喷薄而出，化为罡气，隔空碎人。罡气又名真气。

第七变：离地腾空

真气再度壮大，环绕周身，可托起身躯，站立在空中进行短暂飞行。

第八变：三昧真火

全身真气鼓荡，产生内府真火，由内向外，寸寸焚烧，熔炼身体。

第九变：琉璃玉身

真火炼体后全身晶莹如琉璃，无病无恙，长命三五百年而不死。

第十变：一心千用

脑海中分出千百个自己，做不同事情，却都不冲突，到了此变，运算之强大，已匪夷所思，必须要琉璃玉身的大脑才可支持，若没有练成琉璃玉身，脑子一心十用都困难，甚至变成白痴。

第十一变：灵魂触须

千百个念头好像触须似的以身体中心散发出去，感知四周各种情况，比亲眼所见都要清晰明白，更能隔空透视，甚至观察物质结构。

第十二变：摄魂夺魄

那就是千百个触须念头衍生出去之后，进入别人身体，压制别人的思维，从而操纵别人的身体。到达此变，行走在人间，就极其恐怖。

第十三变：吞魔食鬼

自我之精神如纯阳之火，可化魔鬼，至此，才为真正拥有显世之威。

第十四变：元神出窍

修炼到元神出窍，离体游走，那可真就是变幻莫测，已是真正的仙道中人

第十五变：天眼悬空

元神出窍之后，更进一步，飞上高空，凝聚一体，成为天眼，悬挂高空，方圆数千里之内哪怕是蚂蚁搬家都逃脱不了此天眼之观察。

第十六变：借尸还魂

三五百年后身体也会衰老，只有修炼到此境去重新寻找身体。不过每借尸还魂一次，魂魄都会虚弱一部分。如果借个几次下来，就真正死亡了，消散在天地之间。

第十七变：裂道分神

乃是元神运转到达极致，一分为三，是三个不同的自己。各自都可以投胎转世，或是借尸还魂。这在魔道之中，叫做三尸元神，而在仙家之中叫做一气化三清。

第十八变：大道金丹

金丹大成，鬼神难侵，金丹乃是自身元神和先天罡气结合，再融合五行极变，天地雷法构成的玄妙之球，金丹一成，寿有千年。

第十九变：大小如意

修成此变，人的肉身可以大如千百丈，小如尘埃。此变一成，人体的极限不知道增加多少倍，实力比起大道金丹要更强许多。

第二十变：聚散无常

肉身已经完全能量化，成为一团气流，聚集起来就是形体，散开就是气流。

第二十一变：身化五行

肉身可以随意变化为离火，葵水，乙木，庚金，戊土。五行转化，妙用无穷。

第二十二变：法天象地

人不但可以变化为剑，还可以化为石头，树木，动物等等，难分真假。

第二十三变：照见过去

以本身法力窥视过去种种发生之事，本境非同小可，乃是把自身法力运转极致，突破现在时空之封锁，冥冥之中感受更深层次的过去之事。

第二十四变：窥视未来

未来的事情还没有发生，有无限种可能性，也许你窥视到了未来一个变化，但因为你的窥视，未来已经不是这个变化了。

第二十五变：不死之身

能照见过去，窥视未来，明白天道变化，各种劫数，那自然就可以躲避算计种种灾祸，从而很难死掉，这才是“不死之身”的真正涵义。

第二十六变：万法归一

把自己的法力全部凝结起来，凝结到达极点，最后参悟那‘一’真谛，大衍天机。所谓是大衍之数五十，去一就有四十九。只要万法归一，获得那个‘一’，法力之强，绝对匪夷所思，才拥有获得撕裂空间的能力。

第二十七变：两界无间

肉身能进行瞬间移动，破开虚空。只要撕裂虚空，钻入其中，找到坐标点，猛烈跳跃，就可在眨眼之间到达目的地。修士达到此变全力甚至能摧毁行星。

第二十八变：粉碎真空

粉碎真空，乃是把一块空间完全粉碎，然后吸纳这股空间之力进入体内提炼消化，使得法力之中蕴含时空之力，为以后的境界做准备，也只有到达它后才能与洞天大祭一样在身躯中融合时空之力。

第二十九变：感悟混沌

达到此变就是神级，把精神凝聚起来，突破亿万次元的封锁，直接把精神融入了诸多世界之外的混沌之中，分析混沌之本源，锤炼自身之精神，然后参悟混沌始终是如何诞生世界的，从而自己突破境界，缔造出来微尘世界。此变之艰难，比起从凡人修炼到达二十九变还要艰难。

第三十变：开辟洞天

又称缔造世界，其根本就是在时空乱流之中缔造一个稳定的世界。注意是世界不是空间。空间是没有生机的，也没逆转时间的能力，缺乏造物之生气。唯独是能衍生万物，赋予灵性的独立时空才是世界。能开辟出世界来才能称呼为真正的神！

第三十一变：虚空造物

吸收混沌，提炼万物。神灵借助微尘世界的世界之力将混沌的神力转化为无尽的物质，这已不是一般的神能做到的了。只是凝练的物质会成为世界的养料，不能像鸿蒙树一样产生各种灵宝。

第三十二变：一念通天

达到此变可恭敬称圣者或圣人，念头一动天地之间种种，鬼神虚无，各种变化，全部被感知不说，更能以此念沟通天道接受天道给你传递出来的种种意念和责任。修为太强大了天道对修士就会有束缚，如圣人在入定间心念一动要做某种事情，可如果这种事情会破坏天地之间的秩序，那天道就会阻止你这么做，若你一意孤行必定会有劫数。如果天地间出现了破坏秩序的存在，天道会在冥冥中降落下任务让你去阻止，若你成功阻止了就会得到莫大好处

第三十三变：真理圣心

真理凝聚成了圣心，一旦成就就是真圣，比神更强大且更高级。

第三十四变：驾驭气数

可参悟透彻因果缘分，气运命数。

第三十五变：微尘洪荒

可弹指之间把微尘之地转化为宇宙洪荒，死去的道境三十五变一丝力量创造密密麻麻微尘，每个微尘都是宇宙洪荒，无限衍生。

第三十六变：他化自在

圣人的顶点！各种时空维度纵横自在，肆意变化世界一切，抽取天地之能诞生事物与众生。因此境不能无中生有，要抽取天地，所以叫做“他”化自在。就是借助“他”的力量，演化种种自在，“他”就是“天地”、“天道”。