八字甲戌是什么意思(甲戌为什么是六甲之贵)
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2023 / 11 / 27
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1、空亡是中国古典哲学专用术语之一,它是现代八字预测中确定日干旺衰的重要因素之一,月支时支空亡在判断日干旺衰时当成没有,空亡之字在运年上出现时视其作用反断。
2、命理名家于大有老师提醒,空亡只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏,想更全面的了解自己的命运,可以网络搜索于大有。
3、空亡论,自古以来,在六爻预测中受到很大的重视,并有与此相关的很多理论;在四柱八字中预测中却论述得很少,主要是近来才受到易学界的高度重视与研究。实践证明,空亡论在预测中起着不可忽视、具有相当重要地位的作用。
四柱吉星:太极,天乙,福星,魁罡,天德,月德,绣德,将星,拱禄,禄神,金舆,天医,金神,元辰,三奇,天赦。
灾星:四废,绞杀,孤辰寡宿,阴阳差错,孤鸾,天罗地网,桃花,灾煞,华盖译马等等
空,对实而言;亡,对有而言。但在预测的时间中,空亡的支是存在的,只是时间未到。时间一到或在外力的引发下就会出空而起作用。推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断。
某个地支空亡了,它的所以力量为入库储存而在空亡的阶段内不会发生作用。如果不好理解的话,我们举几个例子来说。
1、好比你认识的几个有钱人,这些人有钱,但对你是空亡的,就是不借给你;只有在和发生作用时出空的时候,才会多少的借给你些。(要视其和你发生作用力的大小情况而定。)
2、其它方面也是相同的,有能力帮你的人对你空亡,必然不会起到帮你的作用。本事再大,能力再强也是空亡,除非出空并对你发生作用才会起到帮你的吉性作用。
凶性作用的空亡与上述同理。
年柱、月柱、时柱空亡的参考和辅助依据
我们知道,在四柱八字预测中,日柱主要是针对自己来说的,除了自己,还有其它六亲十神,在间接预测他们的时候,是否也要考虑到他们的空亡理论。这就得需要四个柱都会有空亡理论了。
1、年柱空亡
2、月柱空亡
3、时柱空亡
干支十神的空亡理论
天干和地支的十神论空亡,可与上等同。在其中, 要把十神的含义融入到上述中和预测的信息当中。
一、先天性地支空亡
1、对确定格局的影响,是否因空亡而改变了原先不空的格局。
2、对干支力量强弱流通的影响,是否因空亡而变了原先不空的力量强弱流通。
3、对于空亡支因合动、冲动出空而造成的先天格局及其力量的流通影响。
小结:上述这三个方面需要在后天性大运、流年预测中出现的吉凶来论证。
二、后天行大运、流年对空亡支的影响
1、大运空亡地支对干支力量强弱流通的影响,是否因空亡而改变了原先不空的力量强弱的流通。
2、大运空亡地支在流年中出空而造成对干支力量强弱的流通影响。
3、大运、流年使先天性命局空亡支出空而造成对干支力量强弱的流通影响。
以上影响分吉凶,分析预测人出现的吉凶事及其程度来定影响。
空亡”,顾名思义就是空虚、虚无、消失的意思。
“空亡”又叫“六甲空亡”,属于神煞之一。
《渊海子平》中给出了查询空亡的方法,即:甲子旬中无戌亥,甲戌旬中无申酉,甲申旬中无午未,甲午旬中无辰巳,甲辰旬中无寅卯,甲寅旬中无子丑。
“甲子旬中无戌亥”,怎么理解这句话呢?我们知道十天干和十二地支相互配合,成就六十甲子。以甲为基准,有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅共六旬(十日为一旬)。以甲子旬为例,从甲子经乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申到癸酉正好一旬,十个天干正好用完,但地支还剩两个,即戌亥,所以戌亥就成了甲子旬中的空亡。所以,日柱在甲子旬中的,不管是乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申还是癸酉,只要年、月、时支中出现戌或者亥,就算是遇上空亡了。
空亡虽属神煞,也可从阴阳五行角度得到解释。五行作用,就是自然气场的相互作用,有的气场和谐,有的气场冲突,有的气场虚空,空亡就属于虚空的一类。比如甲子日,遇到戌月或亥月时,这个月份气场,是虚空的,或微弱的,对甲子日不起实际作用,所以逢空。
十神遇空亡,会导致十神的功效减弱或消失。
印星逢空,正印代表文书权柄也代表学术成就,印星逢空,暗示在学术方面难有大成就。正印逢空,则要特别注意与文书权柄相关的东西,对于签订契约、税金、支票等等与文书或盖章相关的事务须格外小心,以免受害。正印逢空,易发生退票或申请被驳回之类的事,所谓印逢空亡,盖章无效也。正印也代表母亲,正印逢空,暗示会与母亲不和,关系疏远,也指母亲病弱或带疾在身。
官星逢空,正官代表着行政权柄和学历,六亲中,正官对于女性而言,是丈夫,对男性而言,是女儿。正官空亡,则从政不吉,容易有头无尾,即使获得官位,也难以长久。女命仅有一位正官且正官坐落于月柱或日柱而遇空亡,很可能会与丈夫生离或死别,不在日月两柱而遇空亡,也易发生感情凶变,导致分离。若原命官星有两位以上,而其中之一落入空亡,则是离婚再嫁之兆。若原命四柱之中丝毫不见正官,而有偏官却落入空亡,也是分别之兆。正官对於男命,是代表女儿,遇空亡的话,表示女儿身体不佳,多为女儿操心。
财星逢空,正财象征着财政权柄,逢空亡,意味著财政权柄旁落,合资做生意时,财权落入他人手中,而且未来恐有破产败业或事业遭受损失或改业之兆,且要注意财或物被盗而受到损失。对于男命而言,正财代表妻子,若逢空亡的话,容易与妻子感情破裂,甚至于离异。男命正财星仅一个又出现在月柱或日柱而遇空亡,有丧妻之忧,若是偏财逢空亡,则妻子身体易生疾病。不论男女,正财若逢空亡,均易破财,财来财去,是不易聚财之象。
比劫逢空,表示兄弟姊妹缘分淡薄,易早别离,或关系不和睦或有早夭者。比劫逢空也表示难以获得兄弟、朋友、同事的帮助,关系易变得疏远,事业合伙较不顺利,容易吃亏,严重时,甚至会受到兄弟、朋友、同事的拖累。
四柱遇空亡,同样会导致四柱代表之象落空。
年柱空亡。年柱是经管幼少年运之第一限,年柱空亡,多主幼少年未能受到良好的照顾,一生多辛苦,祖上无力,多须白手起家,年柱又是祖上兼父母宫之所在,年柱空亡,则祖上或父母自然力量较为薄弱,无法充分妥善地照顾子女。因此,在十六岁之前常因父母或祖上之运势不扬而备受辛苦。
月柱空亡。月柱是经管十七岁至三十二岁之靑年运之大限,月支空亡的话,主此段期间阻逆较多,求学也较容易发生阻碍与波折。月柱也是兄弟宫之所在,月支空亡,则常有兄弟早别离或丧亡,或不得力不和睦,或兄弟缘薄。
日柱空亡(以年柱为主查日柱)。日柱是经管三十三岁至四十八岁之第三大限,又是夫妻宫之位,日支空亡的话,夫妻难以白头偕老,或夫妻聚少离多,或婚缘有破,夫妻感情多波折。日支空亡又意味着在三十三到四十八岁之间,自身、家庭、夫妻等多不顺与磨难。
时柱空亡。时柱是管辖四十九岁以后之晚年运之第四大限,同时,时柱为子女宫与事业宫之所在,时支空亡的话,表示子息少子孙乏,或子息不得力,较难享子女福。时支空亡晚景较易陷于孤独、贫寒、困逆之境,若加上晚年行运不佳的话,更为应验。另外时柱是事业宫之所在,时支空亡的话,也暗示着事业较不顺。
在男女婚配方面,如果有一方婚星落空(女官男财),则表示一半的不顺,如果俩人婚星都落空了,则表示多半不顺。不论一方或双方婚星落空的配偶,其婚恋一般都难以长久,中断的机率很高。
观察空亡,要先看有无带合(三合、六合均可)以及同柱有无贵神。若空亡之支与邻支成合局,或与贵神同柱,都可以解除空亡而不用忧虑。
八字逢空亡确实不是什么好事,但也没有想象中的那么可怕,甚至在某些情况下,八字逢空还能产生好的影响。如果用神落在空亡的位置上,那就是虚而不实,空欢喜一场;相反,如果忌神落在空亡的位置上,那就又可以转忧为喜了。
所以八字论命中,很多东西都不是绝对的,命局确实有好坏,但随着大运流年的轮转,每个人的运势都是动态变化的,论命不是定生死,而是指导人们如何扬长避短,趋吉避凶,让我们在面对不确定的未来时,能少走一些弯路,多一些指路明灯。
论空亡的意义 空亡的意思为落空、死亡、没有之意。 年支空亡,因为年支代表祖业,父母位置,表示本人不得祖业,难以得到父母帮力,或者是父母多病以及早亡,自己小时候灾难较多,缺少家庭温暖。 月支空亡,也表示得不到祖业,缺少父母、兄弟姐妹助力,自己是一个自力更生、白手起家的人。 时支空亡,表示自己与儿女的缘分浅,晚年多病,或儿女多病、不孝,晚景凄凉。时柱代表晚年和儿女的宫位,时支落入空亡,当然不利晚年。 如果六亲十神落入空亡,表示六亲和代表六亲的情况和方面不吉。 财落空亡,不利财运。同时也不利父亲,男命对老婆不利。财空,存不住钱,财来财去。 官杀空,不利事业。男命对儿女不利。因为男命以官杀星为儿女。女命不利事业和婚姻,因为官杀代表了事业和丈夫。官杀空亡,表示丈夫无能或体弱,自己与丈夫的缘分浅。 食伤星空亡,女命不利儿女。男女命表示口才不好,身体不好,挣钱能力差。 比劫空亡,兄弟姐妹不能帮身,兄弟姐妹中恐有夭亡之人。 印星空,不利家庭和母亲,自己缺乏关爱,没靠山,一切都靠自己去努力打拼。 空亡查找方法: 十天干配上十二地支,阳干配阳支,阴干配阴支,两两相配,共十对,余下两个地支即为空亡地支。查地支以日柱为标准,顺序下排,数到天干癸为结束,癸后两个地支即为空亡。
空亡是命理学中的名词,多出现于四柱中的神煞。
按命理大师宋派人的理解是在现实中代表着时机不到。
空亡之说在面相中也存在,面相中有十大空亡,指的却是人生的弱项和缺陷。
天乙贵人 天德贵人 月德贵人 天乙贵人 甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方. 查法: 以日干起贵人, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰甲午, 按"丙丁猪鸡位"查, 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避." >还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也." 三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人. 四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人. 天德贵人 正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚. 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人. 月德贵人 寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚. 凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人. 天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也. 二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干就是尤吉. 大抵天月二德, 关于人之性情居多, 谨慎诫惧, 带人诚厚, 凶险之事自少.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫." 天月德遇将星, 名登科府.女命逢天月二德, 嫁美夫生聪秀贵子, 利产无凶.天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力.
人命与天命不同
今人论八字者,不知天命与人命有别,动不动就那拿孔子说“命”,什么“不知命无以为君子”,“君子居易以俟命”,认为懂八字就是圣人所说的“知命君子”了,殊不知,圣人说“命”与俗人说的“命”有很大区别。
八字之所以能够论命,是建立在五行的基础上。其中主要是运用了四时五行、三合五行与纳音五行。而洪范五行、四经五行等在八字里不作运用。旺衰重四时五行,神煞重三合五行,自身重纳音五行,各有所重,方致妙理。
八字不讲天人合一,八字研究的是人命,它只是从五行变化上去探究人的富贵贫贱与吉凶祸福,掌握了五行变化规律,就能掌握人命运行趋势,在古籍禄命书中找不到一句天人合一的话语,因为八字根本不研究天人合一。
天命讲天人合一,注重仁义礼智清浊贤愚,不屑于富贵寿夭,颜回夭折,也是亚圣,而后贤崇之。人命讲阴阳五行,注重富贵贫贱吉凶祸福,聪明贤愚不甚重视,颜回夭折,是犯四大空亡,禄命忌之。
邵康节生病,有客问有人用阴阳五行推人禄命,奇准,你知道吗?邵雍回答说,天命我已经知道了,世人所说的人命,我不知道。