八字三寅

三甲天上贵：就是说八字天干上有三个甲者,可誉为天上有贵。

（1）.八字的天干和地支有三个相同者，其相同的干支便有如下的兆示：

1、三甲天上贵（就是说八字天干上有三个甲者，可誉为天上有贵。）

2、三壬富不长（八字天干有三个壬，虽富但不久长（以下解析从略）。

3、三戊子同乡或离祖别家乡

4、三己父母别，兄弟各一方

5、三丁多恶疾，手足也有伤

6、三庚是才郎，万里置田庄

7、三丙入火乡，母亲产中亡

再如：三庚克一甲，三壬克一丙，三癸克一丁等，克哪位十神，哪位十神有灾，克父母，父母有灾，克兄弟，兄弟有灾，克命主，命主本身有灾。还有“两丙两庚两村乡，两壬两辛两爹娘”之说。

8、三子婚事重

9、三丑四妻房

10、三寅独孤守

11、三午妻有伤

12、 三亥孤伶仃

13、三酉守空房

14、 三卯凶恶多

15、三未定空亡。

属虎的有三个寅最好是吗

, 申刑寅, 为无恩之刑. 四柱有所刑者或逢岁运相刑者, 性情冷酷薄义, 或遭人陷害及凶事发生. 若再座十二宫中死绝者更不好。打字、排版不容易啊，请喜欢的朋友们点赞、留言，谢谢！

寅巳亥申值生旺，则主神洁貌俊，好争夺，喜激作；值死绝，则多谋少成，强学好义，做事兀兀，趋进不厌。

生旺与死绝犯六害，那一柱纳音状态而言，死绝就是状态不好，这两组相害如果生旺的话，好争夺说明要强，说明命主主观能动性强，如果值死绝多谋少成，做事兀兀，趋进无厌，寅巳与亥申相害，财定义的就为财钻营，官定义的就为官钻营，入贵格则有操守，善机权。入贱格则多诈、爱贪、鄙吝。

申亥重得，五岳当直伤残；寅巳两关，四体必忧废弃。

是否伤残，关键还要看具体的组合，配合其他的神煞

受伤害的是不是命主自己的根源？命中有没有带羊刃，亡神劫煞

命例——乾造

丙 庚 癸 乙

寅 寅 巳 卯

批年月两个寅刑日支的巳，这就属于寅巳两关。而且日支巳为亡神。

神煞“亡神”，猪拱申子辰，蛇缠寅午戌；猴攀巳酉丑，虎卧亥卯未。古代歌诀说：“亡神入命祸非轻用尽机关心不宁。”

我们能不能够仅凭年月日的寅巳两关就断人家伤残呢？当然不能，关键就要看时柱在做什么事情。时干乙卯，时干乙木与月干庚金相合，表示乙木拉着庚寅往日时这边靠拢。乙庚这么一拉，其实在一定程度上，加强了月日寅巳相害的程度。

前面我们也学到过，寅巳相害其是害中有刑，其比普通的相害是更近一步，为害更快更猛烈，何况还有乙庚相合助纣为孽呢，那么寅巳相害的结果那就是日支巳火严重受损，甚至可以说他失去了这个巳，为什么说他失去，失去是一个象，就是亡神的象，巳火为亡神，亡就代表着丢失失去，再加上寅巳刑穿，受损严重，所以说这个命主失去了巳火。

从这一个八字里面我们就可以反过来去理解原文中的那一句话，并不是说申亥的相穿伤害的是五官，而寅巳的相穿伤害的是四肢，我们不能这样分开理解。寅巳相穿也好，申亥相穿也好，都主伤残，伤残的部位要看五行，要看位置。

男命八字三个寅代表什么

三刑可以归纳为：子卯，刑也；寅巳申，二刑也；丑未戌，三刑也。刑就是彼此妨害，互不和顺的意思.也就是克。从数来说，地支或顺或逆.隔十位为刑。命中见刑的根本原因，主要还是五行相生相克的原理，但并不是直接的相生相克，而是结合了纳音现象以及地支相合的原理。

二甲八字天上贵

唐代，进士科考试主要是三场，其后各代基本沿用下来。

一场是贴经，用现代的话说就是填空。

主考官从诸子经书中选取一行，然后把其中的三个字贴盖住，让考生读出被贴的字是哪几个，其用意不过是考考生的背功，测试一下考生对经书的熟练程度。

第二场考诗赋，每个考生作诗一首、赋一首，这一场极为重要。

如唐开元二年(714年)赋试的试题叫《旗赋》，且规定必须以“风日云野，军国清肃”八字为韵。当朝状元李昂写了一篇27句327个字的赋，全文洋洋洒洒，文辞雄劲，用韵准确，在录取的27名进士中，名列第一。

第三场考试策。

就是根据时务出个题目，让考生回答自己的见解，目的是想看看考生对治国方略的独到见解，以为国家选择治国平天下的英才。

这三场考试都实行淘汰制，每场皆定去留。只要一场考不好，状元梦随之破灭。

另外，唐朝时进士并不是很受重视的，倒是在发展过程中，尤其是明清两朝，进士的地位才越来越高。

三寅守孤寡是啥意思

凡命主带孤寡,面无和气,不利六亲。孤辰寡宿生旺稍稍好一些,遇死绝之地表现比较明显。孤辰寡宿临驿马,会流落他乡。孤辰寡宿临空亡,自小无依靠。

男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚配。换句话说，如果日主的绝地为妻宫日支，又逢孤辰，一生不容易找到配偶。女命生于绝夫之位而遇寡宿,屡嫁不能偕老。换句话说，如果日主的绝地是夫宫日支，又逢寡宿，一生嫁多夫还不能终老。如辛丑人得庚寅，寅为丑孤辰，丑为寅寡宿，寅丑互为寡宿。但孤辰寡宿如有贵神相扶,则不至为害。